铜财神-鼎泰雕塑厂-铜财神多少钱

李诡祖，相传为南北朝时期淄川(但当时没有淄川建制，当为后人讹传)人。生日九月十七。民间称增福相公，文财神，增福财神，福善平施公。魏孝文帝时任曲梁县(今河北曲周)令(一说县宰)，铜财神，清廉爱民，去世后立祠祭祀。五代时期，后唐明宗天成元年(926年)被赐封"神君增福相公"，元文宗天历年间被赐封为"福善平施公"。曲周都有祭祀李诡祖的"增福庙"和李相公墓，庙在老城东街路北，墓在城东安上村。
















春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就跑在三圈、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载:"初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。" 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，纯铜财神爷，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。

范蠡是越王勾践的大臣，足智多谋，帮助越王打败了吴王，成就了霸业。当庆功会上独少范蠡，古代铜财神，原来他隐姓埋名，逃到齐国去了，临行前给另一个功臣文种写了一封信说：“高鸟已散，良弓将藏；狡兔已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难而不可与其处乐，子若不去，铜财神摆放，将害于子。”文种不信，终成剑下之鬼。范蠡在齐国经营农业和商业，发了大财，但他把*看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。

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