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依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好*的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁,水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,天津永安墓园销售电话,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉。仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有,天津永安墓园价格,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察*风水简要,亦是精辟的总结。一些注重*的风水理论讲求藏风聚气,天津永安墓园报价,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚,*也就越厚。
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殡葬改革在曲折中发展
1979年后殡葬改革发展有所停滞。一是有些地区火化率下降、土葬之风又盛行起来。在有些农村,更是将已经平掉的新坟重新堆起。二是披麻戴孝、烧纸钱、念经招魂等的风俗习惯有所抬头,更有甚者攀比摆阔、造成很坏的社会影响。三是由于管理不善和火化率的下降,火葬场的经营陷入了困境。
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公墓的来历
在大多数文化形态中,为死者提供葬身之地原是家族的义务,因为人们普遍相信,人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中,亚伯拉罕从赫人所购之地,其主要特点是有洞穴,亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中,保有家茔是长期流行於世界许多地区的习俗。