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文超艺鼎(图)-景区马战表演-鹤壁马战表演

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马战表演

关公一生戎马,纵横驰骋,神勇天下;死后经历代帝王褒奖加封,民间艺术崇仰宣扬,塑造了许多精美的关公造型,可区分为:文相坐像、威武站像和戎装骑马像三大类。1.文相坐像类一般有两种:双手垂膝,鹤壁马战表演,严肃威仪。如右上图一。可用于厅堂陈设,艺术欣赏,衬托高雅氛围;庄重的场所一般有敬奉。另一类为造型为:关公《夜读春秋》,典故取材历史名著《三国演义》。这款造型,文化气息浓,内涵深厚:体现了关公的智与忠义。也因典故的传播而声名远扬。适宜艺术玩赏,珍藏和供奉。高雅场所人为敬奉。见右图二 为的2010年世博会关公青铜雕像。2.威武站像:这个题材一般常见的款型为:站式提刀类和站式立刀 类及以这两款为母型的演变。常见于商业机构的敬奉,海外华侨及香港及我国南方地域较为青睐此款造型。3.戎装骑马类:关公征战一生,勇武冠天下,马战表演合作,这一类型题材较多。温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六等这些脍炙人口的故事典故就是这一类型的体现。观赏价值较高,可做的艺术装饰品,馈赠佳品。


秦俑,秦俑的设计者为了再现2000年前的秦军“奋击百万”气吞山河的磅礴气势,他们不仅仅在于追求单个陶俑的形体高大,而且是精心设计了一个由8000余件形体高大的俑群构成一组规模庞大的军阵体系。在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体,使整个群体更显得活跃、真实、富有生气。纵观这千百个将士俑,其雕塑艺术成就完全达到了一种的高度。无论是千百个形神兼备的官i兵形象,还是那一匹匹栩栩如生的战马塑造都不是机械的模仿,而是着力显现它们“内在的生气、动力、情感、风骨和精神。

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横刀跃马 指手持,纵马驰骋.指在沙场作战.犹言横戈跃马.

横戈盘马 犹横戈跃马.形容将士威风凛凛,景区马战表演,准备冲杀作战的英勇姿态.

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服.比喻没有头脑和无知.

鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具.借指童年.

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服.比喻没有头脑和无知.亦作“襟裾马牛”.

系马埋轮 指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退.

尻轮神马 以尻为车而神游.指随心所欲遨游自然.

尻舆神马 指以尻为车舆而神游.后为随心所欲遨游自然之典.同“尻轮神马”.

历兵秣马 磨利,喂饱马匹.指作好战斗准备.

历兵粟马 磨快喂饱马.指准备作战.


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