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长沙古代有套棺之俗。清代，富绅用内外两棺，内棺为陶质，外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺，赤贫者有用木板临时合的。当活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。若因土地面积有限，受地域限制无法埋葬，或因环境变化*风水变凶需要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。

棺内垫石灰、炭末，铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的，则禁止入厅，火葬场火化价格，只能在屋侧搭棚停棺)，入棺俗称“上材”。棺俗名“料”，或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式，黄山火葬场，“荷叶头”等两种。听到铳响，叫化子纷至沓来，所谓“人死饭甑开，不请自己来”。长沙自古厚葬，万余座楚汉墓葬所出士的丰富便是证明。例如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方向的*设一族长之坟，火葬场火化电话，这座坟是整个家族的辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。

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