《兵筹类要》中说,两阵既立,各以其将出斗,谓之挑战。
让我们失望的是,云南马战表演,许少有记录关于马战的典籍,我们也根本不明白那些在一个回合中将对手挑于马下的大将都做了什么。
这甚至可以说是一种文化的退步,我们看许多拍摄关于马战的动作场面,几乎都是大同小异,甚至花哨居多。更有甚者直接将那些青史留名的古代大将变成,与敌人在地下撕扯。
刘秀出班跪下,曹竟宣读圣旨:“*虏大将军、武信候刘秀行司隶校尉事,自 设司隶校尉班底,*马战表演团队,督造、改建洛阳汉宫殿,克日起程,钦此。”
刘秀谢恩退下。大司空陈牧见此议已定,出班奏道:“陛下,臣愿带本部三千 人马打前站,前去洛阳。”更始帝哪里懂得这里面的弯弯绕绕,实景剧马战表演,道:“这本是你分 内之事,由大司空亲往坐镇,朕更放心,准奏。”班中几个大臣忍不住偷笑。
刘秀心中却是纳闷,去洛阳督造、改建城郭、宫殿,怎么行的是司隶校尉事? 按汉朝官职、官名设置,司隶校尉是相当于一州之 高行政长官,是负责京畿地区, 缉捕和监视大大恶的治安官员,有察三辅、三河地区,弘农等明确的司掌区 域,这和土建工程有什么关联呢?这本应该是将作大匠的分内职责,这不是张冠李 戴了吗?可见朝中这班人均是些不学无术之辈。
骑射,自诞生之日起就受到了 大的重视,无论欧洲还是*。现在,景区马战表演,很多我国都还有骑射的运动项目,这些项目的内容无不与古代的作战有关系。
类似的配置在中国也有,在三千年前的商代遗址中,曾经发现过一人一马的合葬墓,里面的陪葬品有 箭、戈, 重要的是发现了“策”,即竹制的马鞭,可见这个人是骑马的武士。不过从甲骨文资料看,只有个别商王的近臣是骑马随同商王出行的,应当是少数掌握了骑术的卫士,并非成建制的,不然赵武灵王也不用搞“骑射”了。