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没皈依也是可以念佛的。因为念佛的主要目的在于:今生业障消除,诸事顺利;来生往生净土,证不退转。而一个念佛人,不管有没有皈依,只要具足信愿行,都可以念佛往生净土的。
当然了,打坐禅修垫进货,假如*皈依之后再念佛,因为有三宝的加持力,打坐禅修垫,将来往生净土的品位会更高的。如果,还能受持戒律,读诵大乘,品位就更高了。如果,能更进一步听经闻法,理解第—义谛的道理,以此为基础而念佛,必定上品上升。一到净土,就能花开见佛,悟无生忍,打坐禅修坐垫批发,证不退转。遍力十方世界供养诸佛,普度众生。
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*行“叩拜”礼时双掌合十在胸前并平胸端直,弯腰伏地后跪下叩头,然后起身伸起两手过额承空,收手以合十收礼,整个动作不紧不慢,谦卑恭敬,而且每一个具体动作都包含着自己的含义。作为叩拜礼仪起首式的“合十”本来是印度自古所行的礼法,*沿袭使用。印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,所以有分别使用两手的习惯;但是如果两手合而为一,则为人类神圣面与不净面的合一,打坐禅修垫批发,所以通过合掌来表现人类真实的面目和衷心敬意;除此表示外,双掌合十也表示事理契合的意思。“合十”跪地后叩头时要求身体的两手、两膝和头五个部位一齐着地,佛典里也叫做“五体投地”,表示虔诚到了*点。
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大乘佛法从比较了义的角度来说,什么是烦恼?一切的分别心都是烦恼。因为有分别心,就是着相的心。我们一旦着相,就生贪嗔chi。所以从根儿上说,分别就是烦恼,有分别心就产生了一切的轮回的相,就产生了轮回的色声香味触法等等一切果报,也就因此而产生了色受想行识等能够障敝我们心源、障碍我们成就、蒙敝我们心性的五蕴,又叫五阴。