天津寝园营销中心-天津寝园-天津公墓服务(多图)
天津公墓安葬
清理墓穴，拉起遮阳、遮影白布（女性亲属）
暖穴（用纸钱点燃，在墓穴里面绕一圈）
安放骨灰，单葬放中间，合葬搭连红布条，筷子一双，红布缠 上，一定不要系疙瘩，站碑后看男左女右。
摆入灵位牌、狮子、花环、金元宝等随葬品。（金元宝摆四角，一角一个，东水缸，油缸，西米缸，玉 龟摆西面） 儿孙，亲属往墓穴四角放一点黄土。 谁动手谁戴红手套。
祭祀
点燃香火，摆放贡品。（鲜花，糕点，馒头，水果两样，天津寝园销售，副食两样，酒等）每样都要单数。
祭酒自备3个酒杯。敬天、地（由左至右）、先人各三杯。
儿女祭拜，到祭祀园烧纸，三拜三叩首。
放生红色公鸡或九条红色鱼（可选）
如果安置的有手灵兽（狮子、貔貅，灵牛）等，子女均用手抚摸一下灵兽的头部。
书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚
功德碑
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称。
碑文在都能流传后世，天津寝园营销中心，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，天津寝园价位，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。
碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。
按照旧时的规矩，在沐浴更衣的仪式结束之后，天津寝园，还要举行饭含仪式。饭含是指在死者的口中放入米贝、玉贝和米饭之类的东西。这是为了不让死者张着空嘴、饿着肚子到去受罪，而成为饿。生老病死，是人生必经的阶段。，可算是人生的后历程，但这并不是一切的终结，因为之后还有后人对其的处理－－殡葬。殡葬这一行业源远流长。从考古资料来看、欧州旧石器时代中期距今大约10－4万年前莫斯特文化的创造者尼安德人已有了安葬死者的习俗，并且有一定的埋葬方式。大约1800年前我国旧石器时代晚期的北京山顶洞人已有了习俗，山顶洞人洞穴的一侧有一块*，发现了三具架，死者身上有一些石珠，钻孔骨达，骨坠装饰品，另有燧石石器。山顶洞人遗赅周围撒有含赤铁矿的红色粉末。
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