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奇门遁甲培训单位-禅武易医(在线咨询)-奇门遁甲

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《易经》以金木为生杀之本始,水火为阴阳的本质,太****肇分而有阴阳。夫阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化母父,生杀之本始,神明之府也。纲纪,谓生长、化成、收藏之纲纪也;父母,谓万物形之先也;本始,谓生杀皆因而有之也。夫有形禀气而不为五运阴阳之所摄者,未之有也。所以造化不****,能为万物先化之元始者,何也?以其是神明之育故也。合散不测,生化无穷,非神明无能也。故物生谓之化,物****谓之变,阴阳不测谓之神。然天地者,万物之上下也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;(水寒火热。)金木者,生成之始终也;(金杀木生。)阴阳五行,流为十干五化之运。寒、暑、燥、湿、风、火之气,周流天地间而为万物之原。人则禀其精而囿于两间,所以具五脏六腑,以应五运六气之数也。

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八个节,每个节分三部分,就是奇门遁甲用局表。“气统三”的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气所起局的甲子戊所在之地就是“一气统三”四十五天中生气的主气方向,也是北斗七星斗柄摇光星在不同的时间所指的方位。庚金所在之地就是这四十五天中杀气的主气方向。五日一元的每局中它们所在则是一种小范围的存在,每一个时辰的天盘变动则反映了它们的时刻渗透性运动。这种生杀之气的运动结果则是以开、休、生三吉门,伤、杜、景、死、惊五凶门而划分出了吉凶范畴。不难看出,转盘中的三吉门是相邻的,五凶门也是相邻,它反映了二气运行存在着相对的总体性。

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“值符随时干,值使随时支”

值符求出来之后,就根据当前的时辰时干在哪一宫,就直接把值符填入,同时把值符原宫位的地盘三奇六仪一并带过来,一律顺排天盘九星(天盘没有顺逆之分,永远顺排)

值使求出来之后,就从旬首那一宫查到当前时辰所在宫位,然后填入值使,顺逆排布八门,阳遁就顺排八门,阴遁就逆排八门。下面举例讲解

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