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六二，或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉；王用享于帝，吉。
译六二，有人送来价值昂贵的大乌龟，没有办法辞让，遇到这种情况，在任何时候其结坚果永远是吉祥如意的；君王如果在此时祭祀天神，祈求降福保佑，也会如愿以偿获得吉利。
《象》曰：“或益之”自外来也。
译《象辞》说：“有人送来（价值昂贵的大乌龟）”，洛阳易经培训这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果，完全是他人心甘情愿送*来的意外收获。
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上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
译上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正可以得到吉祥。
《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。
译《象辞》说：“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”，说明君子协助有道德的大人物一起变革，洛阳易经培训必然使变革的成就更加光辉灿烂；“连小人也顺应变革改变旧日倾向”，说明大势所趋，小人也不得不顺从君子的变革。
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噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
译六三，实施刑咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利，但这不过是稍有憾恨，还不至于有祸害。
《象》曰：“遇毒”，位不当也。
译《象辞》说：“实施刑咬坚硬的腊肉并遇到毒物那样不顺利”，这是因为六三爻居位不正当的缘故。
九四，噬干子，得金矢；利艰贞，吉。
译九四，实施刑咬带骨头的肉那样困难，洛阳易经培训但因具有金箭般的刚直品德，因此有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的。
《象》曰：“利艰贞，吉”，未光也。
译《象辞》说：“有利于在艰难中坚守正道，其结果是吉利的”法治应该继续发扬光大。
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