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任法融道长书法:“道法自然”,体悟《道德经》的真谛!

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品评任法融书法艺术,仿佛听见老子当年浑厚的讲经之声天呼地应:“道可道,非常道,名可名,非常名……人法地,地法天,天法道,道法自然……”。任法融道长从青少年时期就步行来到楼观台,长期生活居住在这楼观台,得山水灵气之滋养,潜心研读《道德经》,经过经年累月孜孜不倦的精研细读,终于悟得《道德经》之精要。

任法融道长说:“道是宇宙中的能量,是太空中的气场,是其大无外,其小无内,至简至易、至精至微、至玄至妙的自然之始祖,万殊之大宗,是大宇宙的基本原理。《道德经》像一束文化光芒,穿越混沌的时空,照耀着中华古老的文明。

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“道法自然”是老子哲学的基本思想


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老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。” 可见,“自然”者,任法融书法,乃“道”之本性。老子所说的“自然”,是指事物自身不经外力干预、按照其自身的客观规律自由发展——换言之,即自己如此,自然而然。

老子首先提出“自然”的观念来解释“道”——道性自然,并教人法“道”自然,将“自然”作为人们行动的准则。“道”是化生宇宙万物的本原,其化生的过程是“自然”的,亦即自然而然的。正如任法融道长所说:“自然是大道运化万物的过程。大道生化万物,不假外力,自己如此,故谓自然。”“道法自然”是老子哲学的基本思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”。老子的德性教育的宗旨在教人,一定要效法“道”的自然本性,在一切行事活动中,顺其自然,不可有意作为。老子的另一句话说:“辅万物之自然而不敢为”。可是,从人的“道法自然”的实践角度来看,人类确实违背了这个法则,“辅万物之自然而敢为”,制造的许多东西,在“人法地,地法天,天法道,道法自然”的法则面前,验证自身的无穷欲望。


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山高水长,任法融道长,像山一样高耸,如水一般长流。 原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。出自唐·刘禹锡《望赋》:“龙门不见兮,云雾苍苍。乔木何许兮,山高水长。”


山高水长又是圆明园四十景之一,任法融书法定制,位于圆明园的西南部一处空旷之地,俗称"西园"或"西苑",乾隆皇帝亲赐名曰"山高水长"。 占地面积1150平方米。这里地势平衍,园囿宽敞,很象北方的大草原,是供皇家子弟习练武艺的大操场。山高水长建于雍正初年,初称"引见楼",是清朝历代皇帝宴请外藩使节及王公大臣观看游艺节目、欣赏火戏和训练圆明园警卫的地方。山高水长被英法联军焚毁,现仅存遗迹。


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