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任法融书法诚招代理-任法融书法-任法融

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任法融道长是名人,他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象


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任法融道长的工作室,找他写字的人很多,一波刚离开,一波又到来。一幅字他提起笔一挥而就,几分钟就能搞定。并且,他常常喜欢写“道法自然”、“上善若水”、“*”、“惠风和畅”“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物”等跟传统文化相关的成语。这些成语他似乎已经写得非常熟练,按照他的书写速度,写的比较轻松。任法融道长是名人,他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象。

任法融,以道长身份写写毛笔字,陶冶一下心性,其实也没有什么值得大惊小怪,应以平常心看待这件事。他的书法跟市场接上轨后,总有一些人非要拿他的书法说事,非要指出他的书法的优劣高下。如果要评论任法融道长书法的艺术性,想必各人有各人的见解。中宅艺术认为,以道为书的任法融道长,实现了达则兼济天下的人生境界。



"厚德载物"意思是说,以深厚的德泽育人利物


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厚德载物整句话解作:只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。

人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有什么不是承载在大地上的。所以君子处世要效法"坤"的意义,任法融书法,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。"厚德载物"意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的"自强不息""厚德载物"等话语来激励清华学子。此后,清华人便把"自强不息,厚德载物"8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训。

"天行健,任法融书法代理,君子以自强不息""地势坤,任法融书法诚招代理,君子以厚德载物"。君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,任法融书法销售,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。




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任法融道长以自己精深的道学修为和广泛的仰慕者、尊崇者,用书法这一民众喜爱的形式传经布道,教化万民。提供“道法自然”、“上善若水”、“厚德载物”、“紫气东来”、“信言不美,美言不信”、“*”、“明月一池水”等等这些书法作作品,每每让收藏者有缘获得,皆视如吉祥至宝,常被挂于厅堂,为主家祈福,镇宅。这种现象,因为融入了道家之精言,又被站立《道德经》宝塔之巅的任法融道长书写,往往会让品鉴者顿彻大悟,记忆尤深。这就是任法融道长之魅力所在,他的书法已成了道德文化活的注解。称所谓心知便心安,心安则家和,家庭和谐则社会和谐,这正是《道德经》的精髓所在。


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