清代旗装不开衩,出现旗袍后,旗袍定制工艺,旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对,袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小,袍衩又迅速升高,1933年后流行大开衩旗袍。传统旗袍是上下一条直线,外加高高的硬领。三十年代初期,袍腰开始日积月累地收缩,旗袍兴趣班,到一九三四年后,女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮,后来有的成了无领旗袍。建国之初,人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、*的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间……
旗袍,旗袍,以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。 旗袍追随着时代,承载着文明,显露着修养,体现着美德,演化为天地间一道绚丽的彩虹。
旗袍,在其一个世纪以来的发展shi上,亦曾承载着一个在特殊年代绚烂的集体记忆和野蛮对文明高压下的哀美,旗袍是大有故事的,有了故事,就更赋予旗袍丰富的文化内涵和深厚的文化价值。
愿旗袍连接起过去和未来,连接起生活与艺术,将美的憧憬、美的风韵洒满人间。
让我们把旗袍这个美丽的“故事”一代又一代地讲下去,并不断书写出崭新的篇章。
旗袍概念“旗袍”是专指民国出现的旗袍,还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内,旗袍培训班,旗袍概念的界定,和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。众所周知,旗袍在文ge期间被当成“四旧”“封、资、修”的象征进行批斗备受冷落,对于旗袍的研究在学术界成了禁区,一直到了改革开放后对旗袍的研究才在大陆学术界才逐渐多了起来。朱子岩改革开放后早期,基于zheng府提倡的“中华民族是一家”政策,同时为了证明旗袍具有悠久的历史和*的出身,研究旗袍是学者有意识地把民国qi袍和清代旗人服饰之间的关系更多地联系起来。“‘旗袍概念,包括清代旗人之袍或旗女之袍的观点并非特别之多,但也自成一派。