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任法融道长的工作室,找他写字的人很多,一波刚离开,一波又到来。一幅字他提起笔一挥而就,几分钟就能搞定。并且,他常常喜欢写“道法自然”、“上善若水”、“*”、“惠风和畅”“天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物”等跟传统文化相关的成语。这些成语他似乎已经写得非常熟练,按照他的书写速度,写的比较轻松。任法融道长是名人,他的书法必然会出现洛阳纸贵的现象。
任法融,以道长身份写写毛笔字,陶冶一下心性,其实也没有什么值得大惊小怪,应以平常心看待这件事。他的书法跟市场接上轨后,总有一些人非要拿他的书法说事,非要指出他的书法的优劣高下。如果要评论任法融道长书法的艺术性,想必各人有各人的见解。中宅艺术认为,以道为书的任法融道长,实现了达则兼济天下的人生境界。
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书法通大道。书法是人的精神的外化,故书法又称“书道”。任法融道长以“道”而习“书”。他从传统中走来,一边悟道,一边写字,又将自己数十年对道的理解与体悟融入笔端,任法融书法真迹收藏,以道法自然、*的境界统摄书法,以道家“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”的境界体认书法,以道家超凡脱俗、散淡清逸的态度对待书法,以道入书,从而使他的书法臻于大美而不言,合于大道,任法融书法诚招代理,卓然*,自成一家。
任法融道长之所以在书法艺术领域中,能集众家之长而自成一派,且有许多人****为推崇和乐意收藏他的书法作品,离不开他在后天的努力修为中,所获取的对中国书法的*理解与体验,和被道家深邃文化精华的熏陶与滋养。也离不开他身上独具的那种旷达乐观、助人为善、慷慨解囊的仙风道骨品质与形象,特别是能让社会各界都基本认可和乐于接受的亲民书法润格,这一点同时下一些儒释道方面的名家们的做派可谓大相径庭。
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“道”化生了万物却不占有万物,使万物得以生存生长却不依赖万物,为万物的“长辈”却不主宰万物。“道”的这种“不有”、“不恃”、“不宰”之“德”,便是“不争”之“德”,而且是“道”****深远的“德”。因此,老子教人法“道”不争。《道德经》中有关“不争”的论述,****为丰富。如《道德经》第八章中指出:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”****善的人其品格如水。水的好品格是善于默默无言地滋润万物而且不与万物相争,任法融书法 代理销售,自自然然地停留在众人所厌恶的卑下地方并且无怨无悔,所以像水这样的品格****接近于“道”。
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