世隆铜雕-宁夏大型转经筒

在佛经里绕佛、绕塔、转经轮有两种，是从右至左转和从左至右转，按汉地来说逆时转和顺时转，依藏传*来说外转和内转。本波教以外其他教派认为，左转、逆时转、外转是一个方向；右转、顺时转、内转是另外一个方向。但佛经里没有逆时转和顺时转这种说法，所以，这种说法和佛经毫无关系，逆时针和顺时针转都是后代人的说法，是民间的说法，在讲佛法时用不上。佛经里只讲左转和右转，所以我们学佛读者都应该应用左转和右转的说法。依真谛佛法来说没有左转和右转的分别和概念，都是俗谛佛法的分法。按俗谛佛法来讲成就佛，需要左转和右转的*，因为左转和右转两大*是成就佛的两条路线，若是缺少一个*，成就不了佛。实际上，世间的万行也需要左转和右转，若是单转的话，*到头，或者晕头迷转。

我们如何分左转和右转的区别呢？应该从左至右方向转法叫做左转；从右至左方向转法叫做右转。

除了手动的大型转经筒外，在有关经轮的教法中，亦开示了风力、水力及热力驱动的经轮之造法及其利益。以风力推动者，风吹过它们后再吹到任何众生身上，这些众生皆会得益。水力推动者，凡此水流过的地方之水族或饮用此水的众生都会得益。其他如热力推动之经轮等，亦各有类似效用。总之，但凡推动、见到、闻及或念及经轮的众生，皆会结上法缘。

有关大型转经筒的教法中，述及了建造经轮的方法及规矩。经轮内的经文，在古代是用版刻印造或手抄的。依传统来说，经字或咒字之大小以能清楚看到为宜。现代有些人以高科技把咒字缩印至肉眼不能看到的****小文字，其发心是令经轮内能放更多遍的咒句，衲不太肯定这是有利或无利。在把印上经文或咒字的纸张卷起放入经轮时，应像我们绑腰带般，太紧或太松都不恰当，必须松紧适宜。