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红木家具中的宫廷文化

按做过历代皇帝对审美，如何销售红木家具，能工巧匠们使用的红木材料，发挥****精细的工艺技术，从形、意、神三个方面来创造出了宫廷红木家具，宫廷红木家具也强烈地反映着宫廷文化。宫廷文化在红木家具中的体现主要有两个方面：

一、料实形大。因为红木材料自古以来就价格昂贵，所以民间制作红木家

贵州红木家具认为具都是惜料如金；而*有的是钱，所以不惜工本，选料是的，而且均用大料和整料。在家具的造型上，更是大气恢弘，庞大威严，显示出“九五之尊”的皇家风范。

二、雕饰繁华。能工巧匠们利用皇宫里的青铜器、瓷器、玉器和书画等物件，汲取并继承其国粹精华，移植到红木家具中来，红木家具有限公司，*了当时的红木文化。这一点在清代家具中表现得尤为明显。明清以来，皇宫总是使用和收藏的东西包括红木家具，因为红木家具的确是人世间的家具。

赵氏《古玩指南》一书中则强调红木为专门的树种，书中二十九章曰：“唯世俗所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也”即可证明，书中的木之一种，指得就是老红木。

贵阳红木家具认为老红木产于中南半岛，中国云南一带也有生长，其叶长椭圆形、白花、花呈五瓣形，色红。“木质之佳，除紫檀外，当以红木为****”，红木家具美式，这是书中对老红木的评价。红木乌木颜色乌黑发亮，结构细密凝重，有油脂感。乌木多见制作筷子、墨盒之类的小件，少见制作家具。

酸枝与花梨木是传统红木家具的两大主要用材，它们好似制造红木家具的一对孪生姐妹。许多纹理交织、条纹清晰美丽的花梨木，虽与黄花梨有差别，但构造与酸枝十分相近，若对两者作更深入比较的话，可进一步从木质肌理的变化中加以判别。一般来说，红木家具，酸枝肌理的变化清而显，花梨木肌理的变化稍文且平。

贵阳红木家具销售肌理是物质通过视觉或触觉等使人产生的一种审美感受，它常常可以帮助人们确切地了解物体的本质属性。因此，从木材材质的肌理中去获得某些特殊的直感，往往可以更直接地认识和区别它们的差异。