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　　《泼墨仙人图》的题诗，位于画作上部：“地行不识名和姓，大似高阳一酒徒。应是琼台仙宴罢，淋漓襟袖尚糢糊。”而这种士大夫文化，与禅宗相融合的禅宗文化，已经打*了禅宗本来在“不立文字”的原则下，尽量保持静默以切合无相之境的要求 华豫之门鉴宝热线 地址电话

　　中国绘画自六朝记载以来，“澄怀观道”是其主要的艺术境界。进入南宋以后，圆悟门下出现了大慧宗杲（1089—1163），其所开创的大慧派，与士大夫保持着密切的交往。大慧宗杲本人，具有强烈的文人士大夫情怀，其鼓励周围的学者士大夫参禅学佛，将学禅与*共通。*菩提心和儒家忠义心，这种强的忠君*的思想品格，既是其主要宣传的教义。

　　。大慧宗杲特别强调“直指人心，见性*”的顿悟法门，因此其修习方式，素来倾向脱去历来*各宗的形式束缚。此种****度强调本心的教义发展到五代北宋，遂在禅门内出现了*戒佯狂的祖师或异僧，这些*戒疯癫的人物在禅门内广获敬仰，如此这也反映了当时禅宗的价值取向。