江西省抚州市东乡区泰鑫法器工艺品有限公司注册于2018年8月(前身江西法器厂)创办于二零零八年,****生产各种历代风格的仿古法器。产品包括:仿古法器、玻璃钢佛像、木雕佛像、铜佛像、宝钟、宝鼎、佛龛、骨灰盒存放架,千佛塔、千佛灯油灯、圆方香炉、圆方蜡台、云板、磬、铜钟、铜狮等等,产品可按客户要求定制
1.塑造佛像戒装藏
佛像如其不适宜,改造亦无妨。佛菩萨藏中所安置之各物,亦属俗情,并无深意。大乘经咒,安于藏中,则有益。余均俗派。即彼密宗所说,亦仍是俗情。所****贻害后人者,装藏用金银宝物,以致后来无知之人,琉璃佛像,便毁像以取宝。宝岂有许多,名目而已,而害人之祸,便基于装藏之时。此亦可以为戒者。昔山东一人夜偷二郎神藏,次日神附人,谓我之藏,被人偷去。问是何人,言此人厉害得很,通身都是毛,头上长一只脚。言此人我们找不到,只好你老人找。后其人在野地抽大解,见一小狗在旁,狗向粪门一咬,肠拉出来。其人言我偷藏时,恐神认得,反穿皮袄,头上戴一只棉袜子,方知通身是毛,头上一只脚之话。乡间小民无利不求,所以塑像切不可装藏,观音菩萨佛像,若装后必被愚人所毁。(《印光文钞三编卷二·复施元亮居士书四》)
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当*东进阳关以后,逐渐地被汉族地区的文化所融合。随着*逐渐中国化,佛的面庞也逐渐汉族化了,鼻梁的造型逐渐低了下来,耳轮越来越*的形象被改造成汉族人心目中的「福相」而出现在善男信女们的面前。这种转变过程在敦煌,云冈和龙门三个石窟中表现得十分明显。在敦煌石窟佛像第二九○窟中,北周时期(公元五五七-五九年)所绘的《佛传图》,是以《修行本起经》为主而画成的。这幅长达二十五米的「连环画」,内容包括从摩耶夫人夜梦菩萨乘白象在音乐声中自天而降,因此「受孕」起,到释迦牟尼坐在菩提树下舍家苦修止。令人感兴趣的是,这幅画上的人物服装打扮都是汉、普风格,释迦牟尼的父亲净饭王被画成了中国皇帝的模样。他的母亲摩耶夫人穿上了汉、晋时后妃的服装,释迦牟尼回宫时所乘的蛟龙车,就是按晋代大画家顾恺之画的《洛神赋图》中的云车临摹的。这说明,释迦牟尼的像,只是*信徒们和民间雕塑家、画家们心目中的佛的形象,他们是按照自己的想像进行描绘和塑造的。同时,由于制作的年代、地区不同,制作者的需求、素养各异,同样的一尊佛或一尊菩萨,绍兴佛像,却有许多不同的形象,这就是佛、菩萨有所谓千万「化身」的来历。
江西省抚州市东乡区泰鑫法器工艺品有限公司注册于2018年8月(前身江西法器厂)创办于二零零八年,佛像厂家,****生产各种历代风格的仿古法器。产品包括:仿古法器、玻璃钢佛像、木雕佛像、铜佛像、宝钟、宝鼎、佛龛、骨灰盒存放架,千佛塔、千佛灯油灯、圆方香炉、圆方蜡台、云板、磬、铜钟、铜狮等等,产品可按客户要求定制
折叠天人神像天的种类更多,形象较威猛的,有四天王、梵天、帝释天等;较温柔的,有辨才天、吉祥天、技艺天。另有所谓天龙八部、十二天、药师十二神将、般若十六善神、观音二十八部众等,其中的男性均手持剑戟,身穿甲胄,勇猛异常;女性均美丽、高雅,好似仙女下凡。