铜火锅,顾名思义是用纯铜为材质,加工定做的火锅餐具器皿。而火锅这一种用餐方式已经成为越来越多的各年龄*,各场合聚会的常用选择。主要是吃火锅的氛围轻松愉悦、口味多种多样、食材类目丰富、价格经济实惠,景泰蓝铜火锅定做,受到越来越多的美食主义者追捧。
铜火锅比较有名的有:老北京铜火锅、成都铜火锅、涞水铜火锅等。
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高火筒(又作火筒、火胆)形制的景泰蓝铜火锅,是将华北地区的火锅与川陕火锅、闽越“打边炉”、江浙的“吃暖锅”区别开来的直观特征。
对于这种景泰蓝铜火锅的诞生历史,民间被****常被采用的说法是“朱元璋十三子朱桂(公元1374~1446年)喜宴饮,因寒冬酒菜易冷召集工匠而做”,后有乾隆办“千叟宴”由和珅所造的说法,略晚,清代中早期的故宫藏品便有高筒铜火锅;前有长春*丘处机据丹炉所授,等等不足,没有明确的定义。
但是大同将这种形制的景泰蓝铜火锅申过遗,也有大量证据证明山西的饮食方式在清朝初年便大量涌入北京。而且在明朝时期就自成体系。
当然,传得太邪乎的“*般地研制出来将鼎下的炽炭和鼎内的高汤结合在一起的食具”未免有些牵强,已经说过,这绝非高筒锡景泰蓝铜火锅所****的特点,而是早在西周便已有的炭食同呈炊具。
近代以前使用的高筒铜锅,大多并未全副用铜。《奉天通志》:“以锡为之,分上下层,高不及尺,中以红铜为火筒着炭”——直到清朝末年,铜仍旧大量用于制币,景泰蓝铜火锅定做,因此,景泰蓝铜火锅定做,铜始终是半管制资源和昂贵的资源(造币)。所以纯用全铜打造炊具普及开来也不大现实。
火筒部分由于需要保证炭的温热能够徐徐挥发出来,所以才用的导热量更好的铜——大多也不是纯铜,而是掺锡的黄铜。
较传统的炭食同呈办法,火筒高耸自下而上贯穿炊具,能够有效地解决炭火燃烧后烟雾的去向问题,这对于解决宴饮中的干净清爽大有裨益。而且,高筒进气口口径小巧,可以简单地通过控制空气流入量直接达到控制炭火燃烧充分程度,这绝非前人直接呈碳于托盘上的办法所能比拟。
至于“臣子贡献火锅有功当场被加官三级,又由于火筒高耸,所以又把火筒景泰蓝铜火锅称作‘速升锅’”无外是一种野叟戏言,大家听听便是了。毕竟清朝宫廷火锅里,同样也有不开口的七宫格火锅。
很多人以为重庆火锅只是一种美食,其实在重庆,重庆火锅已然成为重庆文化的一个重要方面,表现了重庆的人文内涵。
每个城市都有自己的名片,对于重庆来说,火锅无疑是重庆****重要一张名片。重庆火锅发源于重庆江滨码头文化,经过近百年发展演变,成为现代意义上的麻辣火锅。重庆火锅的味碟有多种,如用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁等调制成味碟,适应了不同口味的需要。
重庆火锅的特点:
麻辣为主,多味并存
讲究调味,善于变化
注重用汤,崇尚自然
刀工精细,变化灵活
选料广泛,独具一格
饮餐合一,随心所欲
很多人以为重庆火锅只是一种美食,景泰蓝铜火锅,其实在重庆,重庆火锅已然成为重庆文化的一个重要方面,表现了重庆的人文内涵。重庆火锅与重庆文化之间有着不可分割的联系。从古至今,四川就是外地与本地土著相结合的社会,形成了开放包容的文化特色。四川的饮食风俗既有本地特色,也有其它省市饮食风俗的痕迹。正是这种融合本地与外地的风俗特征,形成了*的巴蜀文化。其中体现得****明显的要数重庆火锅。重庆人豪爽、耿直的性格在国内历来受到称赞,这在重庆火锅文化中也有所体现。