牌楼虽然为数不多,但有一定的社会影响。如“克林德纪念坊”,园林景观设计公司,在德国成为战败国后,此坊不可再存;袁氏的“蹈和”“履中”坊,本是为其“登基”所竖的标志,自然不可再存。听信谬论 这类牌楼虽然不多,但很可惜。如隆福寺前的“*丛林”坊,是明景帝时建筑,后来听信了山西巡抚都御史朱鉴所言,恐*水,园林景观设计哪家****,将牌楼拆去。*成立后将“长安街”二座牌楼迁建于陶然亭公园,本是好事,但是误听谬论而拆除。兵焚火灾 此类牌楼的经历不尽相同,有的灾后复建,如东单、前门等牌楼;有的灾后无存,如东交民巷口的“敷文”、“振武”等。
牌楼:牌坊与牌楼的名称现在都在混用,但是在****初是有区别的。牌坊较牌楼简单,其形制在原来两根柱子上加横梁的双柱单间的简单式样基础上,演化繁衍出了多柱多间、体量高大、施以斗拱屋盖的牌楼形式。牌坊起源于春秋中叶的一种原始门,景观设计,即两根直立的木柱子上架一条横木构成的“衡门”,在“衡门”的柱侧安装可开合的门扇后形成了坊门。我国从春秋战国至唐代,城市都采用里坊制。特别是到隋唐时期,景观设计哪家****,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干方块形的居民区。这些居民区在隋代称为“里”,唐代称为“坊”。
*开间的枋子上有双龙戏珠,四周布满流云,枋子下面雕着如意、灵芝、蝙蝠和各种仙果;屋顶正脊两端是腾飞的*,脊上满是盛开的花朵;牌楼正中雕的是“佛光普照”、“共登彼岸”、“同入法门”等字样;这种用深雕、浅雕、透雕交错组成的华丽装饰目的就是要表现出佛光普照的佛国世界的一片繁荣景象。琉璃牌楼主要依靠琉璃本身的色彩与光泽起到装饰作用。除琉璃瓦屋顶外,牌楼的枋子、柱头,乃至柱身都用黄、绿不同色彩的琉璃面砖拼出彩画图案;顶楼下正中的龙凤板上和枋子之间的花板上也用琉璃拼出花饰;这些琉璃在柱子间红墙和白石券门的衬托下,使整座牌楼显得十分华丽而庄重。