《灵枢经》曰:胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。故气在头者止之于脑;气在胸者止之膺与背腧;气在腹者,止之背腧与冲脉于脐之左右之动脉;气在胫者止之于气街。与承山踝上以下取此者,用毫针先按在上久应手乃刺而与之,及有新积作痛。
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不造作的菩提心 是胜义菩提心吗?答:对我们初学者来说,一般提到的生起菩提心是说的世俗菩提心。
慈诚罗珠堪布讲课里也有提到:
既然菩提心这么重要,我们应该用何种方法使自己生起菩提心呢?在弥勒菩萨的《经庄严论》中讲道:在前世善根成熟时,有些人便可以产生菩提心。何谓前世善根?它成熟时是怎样的情形呢?
所谓的前世善根也叫做佛种。可分为两种:一个是智慧的种子,另外一个是方便的种子,亦即慈悲心的种子。
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为众生求健康、求财,是大乘还是小乘,还是不善?是不是主要看发心,为众生就是大乘,为自己就是小乘呢?答:皈依了之后行善为众生求健康、求财,这还是*。发心为了众生*解脱轮回、圆满觉悟等行为才是大乘的,否则,只是为了自己解脱就是小乘的,连解脱都不求,那就是世间善。
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