苗家锦绣_贵州山水贵客文化旅游_苗家锦绣贵州

“少数民族传统手工艺传习所”应当从从事少数民族刺绣、染织、银器、服装、乐器、纸画、泥石、竹木、食品等类别传统手工艺保护传承或生产经营的企业、合作社、研发机构以及传统工艺传承人工作室、生产作坊中产生。

并应当具备以下六个条件：

一是从事少数民族少数民族传统手工艺的挖掘、保护、传承、培训、研究、开发或生产经营，具有较好的社会效益；

二是有相对固定的传统手工艺传习场所；

三是有县级以上部门认定的少数民族传统手工艺传承人或技能型人才，能够经常性地开展传统手工艺传习活动；

四是有相对完整的少数民族传统手工艺技术体系，生产、设计、营销、科研水平较高，在同行业中有一定的*度；

五是有传承保护少数民族传统手工艺工作规划，定期开展少数民族传统手工艺传习活动；六是认真贯彻执行党的民族*政策，荔波苗家锦绣，没有出现违反民族*政策的情况。

苗绣穿在身上戴在手上

苗族从荒蛮的远古走来，尊重大自然，有着“万物有灵”的原始信仰。

因此苗绣从萌芽之初，就披着一层神秘的面纱。苗族人把自己的图腾、信仰和传说绣在衣服上，不仅意韵深远、率真稚气，而且经过千年传承，苗家锦绣贵州，已经内化为苗族人的精神支柱和心灵慰藉。

她们精益求精，完成一件绣品甚至要数年时间。有个叫佐藤俊彦的日本收藏者表示：“苗族刺绣****精美，贵州苗家锦绣，没有两个绣花是一模一样的”。

法国服装工会对苗绣赞不绝口：“我们过去认为中国没有服装的历史，苗家锦绣，但在少数民族服装，特别是苗族服装中，我看到了。”

许多人爱苗族，爱苗绣，但苗族人为什么酷爱苗绣呢？对于许多人来说，包括苗族人爱苗绣，都是因为她*亮、华丽。

其实，正如向秀平所言：“苗绣沉默千年，不代表她不在呼吸。”苗绣是有生命力的。苗绣之所以历经千年依然如此绚烂到，以至于震撼心灵，是有****其深厚的历史渊源的。