花道培训,南京九十九间半茶社,六合区场地租赁

插花：每一朵花都诗情画意

插花是一门优雅的艺术，

让我们在潜移默化中，

学会用一种更加温和的方式对待生活。清净禅林的花艺老师

详细讲解，耐心指导

修剪花束，就像是在整理自己的内心，

把繁复多余的枝叶剪去，去除世俗纷扰。

整理花束，则像是在重新编排自己，

把所有的不规范全部去除，

找回初心，再次出发。

以茶为媒，引花入席，

聆听自然，拥抱春天，

如此，甚好。

九十九间半茶社，低调内敛秉承“满招损 谦受益”的中华精神，依山傍水，地处风光秀美的牛首山遗址公园，六合区场地租赁，文化底蕴深厚，牛首山以“长期安奉世界*高圣物-佛顶骨舍利”为主题，大型活动场地租赁，禅茶文化源远流长，造就了九十九间半的24小时听佛曲的茶社。

对茶艺表演的审美生成机制进行分析茶艺表演是将日常沏泡茶技巧进行艺术加工后，展现出来的具有表演性、观赏性的艺术活动，场地租赁好的选择，它已不是生活的原生态。在茶艺表演活动中，茶艺师与品饮者是共处在同一审美活动中，通过茶艺解说员，将茶艺表演行为艺术潜隐的茶道精神用艺术化的语言传达给品饮者，在这一审美流程中，茶艺师们赋予文化象征意义的行为艺术给饮者的是听觉、视觉的享受；解说者则是通过语言艺术给予饮者听觉的享受，为饮者领悟茶艺要旨提供引导，她在这一过程中具有双重身份。饮者在前两者的合力表演中，调动全部的审美感觉，经过感知、体味、领悟，****终将这些物质的东西内化为一种精神愉悦，完成对茶艺表演的审美欣赏。因而，成功的茶艺表演需要饮者的参与互动，才能达到应有的表演效果和领悟茶道的目的。这一审美生成机制是完成茶艺表演欣赏活动的关键，因而在研究茶艺表演中，不可忽视对这一深层问题的探讨。

世人若解茶之道，不羡仙人做茶人

茶文化里蕴含着美的要素

所以茶艺成了一种特殊的生活艺术

要达到茶艺美

须人茶水器境艺俱美

六美荟萃，相得益彰

才能使茶艺达到尽善尽美的****境界

茶艺之美 静心涤尘

烧水、烫杯

闻香、泡茶

每一道程序都****为讲究

不疾不徐，从容不迫

只为一杯好茶

让你在喧嚣的红尘中

偷得片刻清闲

世人若解茶之道，不羡仙人做茶人

九十九间半茶社，低调内敛秉承“满招损 谦受益”的中华精神，依山傍水，地处风光秀美的牛首山遗址公园，文化底蕴深厚，牛首山以“长期安奉世界*高圣物-佛顶骨舍利”为主题，禅茶文化源远流长，造就了九十九间半的24小时听佛曲的茶社。