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湖南如心珠宝绿松石厂家批发价格产地* 真假绿松石的鉴别方法简单几招

中国“古玉之尊”

《元史》记载为“形似松球，色近松绿，故以为名”的石头。

一种世界稀有、湖北拥有，全球可开采利用量60%左右在十堰的石头。

绿松石。就是这样一种石头，它深度地走入了人们的*与信仰，广泛地渗透于人们的*文化与审美生活，历经沧桑，经久不衰。

从地质学上讲，绿松石是一种含水的铜铝盐类矿物，其中的铜离子铁离子导致了绿色、蓝色等丰富多彩的色泽生成，水的含量对色调起着重要的影响作用。松石形成的条件非常苛刻，也非常神秘，是一个重大的学术课题。但无论是“热液交代”的生成说还是“风化淋漓”的生成说，都与地质变迁中的温度、压力、成分化合有关。我们只能以诗意的方式去理解绿松石是造物主赐予人类的珍稀宝藏。

女娲炼五彩石以补苍天的创世文化传说发*与绿松石主产地的高度偶合，使绿松石以传奇的色彩融入了中华文明的血脉。“和氏璧”产于鄂西北荆山的记载与湖北宝石绿松石矿产区域的高度偶合，又给绿松石注入了一种中国历史尊贵而神秘的元素。

考古学的证据发现，中国开采利用绿松的历史可以追溯到新石器时代，仰韶、半坡文化遗址发掘中就有绿松石的发现。后来在中国长期的巫玉、神玉的时代，绿松石一直扮演着重要角色。红山、龙山、良渚、大溪、马家窑文化遗址，包括三星堆、二里头文化遗址，祀天祭神的礼器中，都大量镶嵌有绿松石。春秋战国至秦汉时代，对松石的运用更为广泛，甚至用于*结盟的*礼品。清代则称为“天国宝石”，因其“色相入天”而被列为皇家的*品和*的垄断珠宝。因为历*襄阳与郧阳(现在的十堰辖区)统属一个行政区域，故而，中国乃至世界，当时都给绿松石冠有了一个地域特征的美名——襄阳甸子。另称——荆州石。

由此，我们便可以知晓，绿松石为什么能位列中国“四大古玉”之尊。

湖北盛产绿松石，历*自然产生了不少能给岁月留下影响的文化艺术重器。除了和氏璧同随珠一样，隐埋于历史尘埃以外，在湖北省博物馆，还可以见到镇馆之宝越王勾践剑的剑格上镶有绿松石。相传为战国早期制剑名匠欧冶子所铸。用剑用绿松石镶饰，足见在那个群雄争霸的时代，绿松石已是名玉瑰宝。

公元4世纪，古印度法王达摩波罗为了答谢中国秦王苻坚赠送了一尊释迦牟尼12岁等身像，鎏金的佛像上遍镶绿松石，以示天上的神圣。到了唐代，文成公文进藏时作为修习佛法的本尊将这尊佛像带到吐蕃，先供奉于小昭寺，后供奉于*。各路活佛高僧到拉萨必先朝拜。由此，我们可以想象，绿松石为什么是藏传七宝*，以至于成为*上下玩文玩佛珠者的必配圣物。

全球认同的宝

更为奇特****的属性是，绿松石自古以来，不仅具有很强的民族性，而且同样具有广泛的国际性。它是全世界都认同的宝石。这一点，就连昂贵的翡翠与和田玉都远远不及。

绿松石很早就载入了《圣经》，在《旧约、出埃及记》中就有记述。欧美许多民族从古以来对绿松石都十分喜爱，很多人崇拜到了*的程度。古埃及、古墨西哥、波斯、印第安，以及中亚东亚的许多民族，都视绿松石为神秘、避邪、吉祥祝福之宝物，不仅当成*符、供奉品，而且身后作为随葬圣物。

印度、古埃及国王们把绿松石镶嵌在王冠、头饰、胸饰上，与太阳神等*一同护佑王权永固。5500年前，古埃及国王就是佩戴绿松石珠子的老文玩迷了。1900年出土的埃及皇后手臂上的四只绿松石镶金镯子，历经5500年的历史*，依然光彩夺目。

世界考古八大奇迹之古埃及图特卡蒙的墓中，*国王木乃伊的金棺上满镶松石珠宝，*与眼镜蛇因其绿松石的光彩依然栩栩如生。在王权显赫威严的形制下，王们期盼绿松石给他们的*带来超度与安宁。

在近现代与当代，欧美、中亚等国的政要、皇胄们对绿松石的兴趣有增无减。拿破仑曾不惜重金为皇后打造以钻石与铂金镶嵌绿松石的皇后之冠。伊朗皇后法拉赫、巴列维也以松石作皇冠与饰品，仪压群芳。罗马教皇分别于1853年与1900年，制作钻石松石皇冠赠予英国女王维多利亚和伊丽沙白。美国因有名矿睡美人绿松石，故而美国首脑政要也十分喜爱绿松石。里根夫妇休假时常佩戴松石饰品，颇显气质风度。尤其是前国务卿希拉里，不仅家里拥有一间专藏松石艺术品的小陈列室，而且在周游世界、出访各国时，绝大多数时候佩戴绿松石饰品。常常是湖蓝色或海蓝色外套，配一串精致的天蓝色松石项链，显得高雅庄重，*干练，魅力四射。

“疯狂的石头”

藏传*的影响，文玩风潮的兴起，使现今的绿松石由经典时代进入了时尚潮流。在中低端的翡翠、和田玉、黄龙玉、南红玛瑙等市场渐入低迷的时候，绿松石市场价格依然坚挺，需求仍在增长。湖北十堰的绿松石市场在经历了上世纪八十年代出口阶段、本世纪初的观赏石*后，近年来又进入了文玩时代。这当然与2009年以来当地机构暂停矿山开采，文玩市场需求的引爆有关，但根本的原因还在它的文化血缘上，这种形而下的矿物宝石，被注入历史文化因子很早，有久远深厚的文化浸润与传承，已经进入了人们的*与信仰，成为某种象征物，成了人们寄托某种情怀的东西。同时作为国际珠宝界排定的十二生辰石，它象征成功与吉祥。鲜艳的色彩、亮丽的形象一直是重要的珠宝制作与镶嵌的材料元素，被国内外业内人士所推崇，被消费者所喜爱。古玉的血统，*的内涵，时尚的*，就使绿松石有了一种经久不衰的文化*。这是很多哗众取宠，人为*的宝石新贵无法比拟的。在十堰形成了大大小小的绿松石经营批发市场，在北京的潘家园、十里河、大钟寺等古玩珠宝市场也有上百家经销商，全国各大城市几乎都有经销商户，全国绿松石的从业人数，不完全统计也许有数万之众。绿松石文玩配饰、雕件以克计价，飙升到几千元一克，是黄金的数倍。故而不少媒体将绿松石称之为“疯狂的石头”。 

但狂热之下，的确充满隐忧。十堰绿松石产业仍然处于原始初级阶段。与和田玉、翡翠的开发宣传、与国际珠宝业的开发标准相对照，相差的距离还很远很远。无论是矿山的管理与开发，还是市场的培养与规范;无论是美学、文化、工艺的研究，还是大师、艺术家、技术人员的培养;无论质量标准的认定，还是艺术价值的评鉴;无论是文化创意的介入，还是精品的打造，我们不如古人、不如洋人、不如同行，要做的许多事情我们都还没有起步。

对于湖北，尤其十堰来说，绿松石是天赐圣物、珠宝资源。加*发、发展绿松石文化产业，是一项理所应当的事业。

绿松石是一个穿越沧桑的传奇，但愿在我们这个时代可以续写得更加精彩。

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