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古代瓷器*、深圳瓷器*、武汉九添艺术品-推荐

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景德镇御窑厂所烧造瓷器品种也基本上沿袭干隆朝的部分品种,古代瓷器*,见有青花、青花釉里红、五彩、斗彩、粉彩(洋彩)、素三彩、黄地绿彩、绿地紫彩、白地矾红彩、色釉地描金、仿宋代汝官哥釉、冬青油、霁红釉、霁蓝釉、厂官釉、炉钧釉、窑变釉等。

  干隆六十年(1795年),86岁高龄,老瓷器*,已在位60年的干隆皇帝宣布传位于已被秘密建立皇储的时年已35岁的皇十五子颐琰,深圳瓷器*,改元嘉庆,定翌年为嘉庆元年。嘉庆元年(1796年)正月初一日,在太和殿前举行了盛大的禅位典礼。然而,实际上,从授受大典过后,直至嘉庆四年正月初三日干隆皇帝辞世,这3年多的时间堪称干隆皇帝以太上皇的名义实行*60年后的新的训政时期。事实证明,这种训政除了礼仪上的某些差别,以及其身边只是多了个惟命是从、亦步亦趋的嗣皇帝之外,与其原先的*在本质上没什么区别。而干隆皇帝却达到了既赢得遵守诺言,在位60年即传位嗣子的千古美名,又实际控制朝政的双重目的。也就是说,干隆皇帝的禅让,只不过是一种表面形式,名让而实不让。

  嘉庆朝历时25年,景德镇御窑厂由历任九江关监督兼管,嘉庆元年至四年五月,担任九江关监督并兼管景德镇御窑厂务的是全德。鉴于上述原因,在这3年多的时间里,景德镇御窑厂所烧造的瓷器,实际上是干隆御窑瓷器风格的延续,其造型、胎釉、图案纹饰等均沿袭干隆朝旧制,只不过所署年款因改元的原因,古瓷器*,而改书嘉庆年款。这些御窑瓷器若不署年款,则很难辨别究竟是属于干隆朝还是嘉庆朝。


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制作工艺

我国的制瓷道路中,窑具种类丰富多样,历代瓷器装烧工艺风格独具特色,时代特征比较明显。不同的装烧工艺有其各自产生的时代背景,都会通过遗痕的形式在瓷器上留下时代的烙印。龙泉窑青瓷自宋*展到元代虽然烧造地区扩大且产量巨增,但已无法烧出南宋时期的梅子青色。为弥补青瓷呈色的不足,元代龙泉窑青瓷常采用模印、贴塑、镂雕等工艺手段作装饰,以追求图案美和造型美。

款识

款识指在瓷器上刻划或书写的文字。主要有纪年款、名家款、官家款、明清官窑款识等。不同朝代的款识各有特点,熟悉各朝代书写方法及特点对于鉴定瓷器十分有帮助。盅口微撇,深腹,浅圈足,足内青花双方栏内署“雍正年制”4字楷书款。

支烧方法

支烧方法对鉴定宋金时期瓷器尤为重要。如定窑****的覆烧法被江南众多的瓷窑所仿效。刮圈烧法有陕西旬邑窑、耀州窑、山西霍县窑、河曲窑等,以金代瓷器****为常见。历代陶瓷在造型、纹饰、胎釉、工艺、款识等方面都具有各自的风格和特点,成为鉴定陶瓷的各项依据。但是,陶瓷鉴定是复杂的,普遍规律中寓有特殊规律,还必须考虑到例外情况。


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