古代瓷器*、深圳瓷器*、武汉九添艺术品-推荐

景德镇御窑厂所烧造瓷器品种也基本上沿袭干隆朝的部分品种，古代瓷器*，见有青花、青花釉里红、五彩、斗彩、粉彩(洋彩)、素三彩、黄地绿彩、绿地紫彩、白地矾红彩、色釉地描金、仿宋代汝官哥釉、冬青油、霁红釉、霁蓝釉、厂官釉、炉钧釉、窑变釉等。

　　干隆六十年(1795年)，86岁高龄，老瓷器*，已在位60年的干隆皇帝宣布传位于已被秘密建立皇储的时年已35岁的皇十五子颐琰，深圳瓷器*，改元嘉庆，定翌年为嘉庆元年。嘉庆元年(1796年)正月初一日，在太和殿前举行了盛大的禅位典礼。然而，实际上，从授受大典过后，直至嘉庆四年正月初三日干隆皇帝辞世，这3年多的时间堪称干隆皇帝以太上皇的名义实行*60年后的新的训政时期。事实证明，这种训政除了礼仪上的某些差别，以及其身边只是多了个惟命是从、亦步亦趋的嗣皇帝之外，与其原先的*在本质上没什么区别。而干隆皇帝却达到了既赢得遵守诺言，在位60年即传位嗣子的千古美名，又实际控制朝政的双重目的。也就是说，干隆皇帝的禅让，只不过是一种表面形式，名让而实不让。

　　嘉庆朝历时25年，景德镇御窑厂由历任九江关监督兼管，嘉庆元年至四年五月，担任九江关监督并兼管景德镇御窑厂务的是全德。鉴于上述原因，在这3年多的时间里，景德镇御窑厂所烧造的瓷器，实际上是干隆御窑瓷器风格的延续，其造型、胎釉、图案纹饰等均沿袭干隆朝旧制，只不过所署年款因改元的原因，古瓷器*，而改书嘉庆年款。这些御窑瓷器若不署年款，则很难辨别究竟是属于干隆朝还是嘉庆朝。

制作工艺

我国的制瓷道路中，窑具种类丰富多样，历代瓷器装烧工艺风格独具特色，时代特征比较明显。不同的装烧工艺有其各自产生的时代背景，都会通过遗痕的形式在瓷器上留下时代的烙印。龙泉窑青瓷自宋*展到元代虽然烧造地区扩大且产量巨增，但已无法烧出南宋时期的梅子青色。为弥补青瓷呈色的不足，元代龙泉窑青瓷常采用模印、贴塑、镂雕等工艺手段作装饰，以追求图案美和造型美。

款识

款识指在瓷器上刻划或书写的文字。主要有纪年款、名家款、官家款、明清官窑款识等。不同朝代的款识各有特点，熟悉各朝代书写方法及特点对于鉴定瓷器十分有帮助。盅口微撇，深腹，浅圈足，足内青花双方栏内署“雍正年制”4字楷书款。

支烧方法

支烧方法对鉴定宋金时期瓷器尤为重要。如定窑****的覆烧法被江南众多的瓷窑所仿效。刮圈烧法有陕西旬邑窑、耀州窑、山西霍县窑、河曲窑等，以金代瓷器****为常见。历代陶瓷在造型、纹饰、胎釉、工艺、款识等方面都具有各自的风格和特点，成为鉴定陶瓷的各项依据。但是，陶瓷鉴定是复杂的，普遍规律中寓有特殊规律，还必须考虑到例外情况。