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在世俗的冷漠无情和凶险*社会生活的同时，人们欣慰地发现一股人情暖*恩”这个字眼步入人们的生活。无论*、报刊文章、日常交往皆可以听到感恩两字，而且在知识层的谈吐中，已经不再陌生。

欧洲有感恩节，原本有字面上应有之意。但在市场经济的潮流中，感恩节也像圣诞节一样成为推销商品的良机，而被世俗化，令人遗憾。

感恩不仅是字面上的意义。感恩是人的美德，感恩代表人生态度，感恩是人价值观的表达，感恩是人际关系的蜜汁和润滑油。感恩两字的周围是一束束美丽芬芳的鲜花，它意味着理性、友情，意味着饮水思源，意味着社会的温暖、人间的融合，意味着对未来生活的美好愿望等等。

        一个善良的人，有教养的人，谦虚的人，孝敬父母、尊重长辈、关爱社会的人，必常存感恩的心。

        反之，自私、狭隘、狂妄自大、目中无人、“拔一毛利天下而不为”的吝啬鬼，过河拆桥、恩将仇报、心地阴暗、对社会愤愤不平的人，那些大言不惭宣布“我谁也不感谢，只感谢我自己”的人，另当别论。

        中华民族是礼仪之邦，历来富有感恩之情。甚至说：发肤受之于父母，不可任意损毁。在古代，在朝廷当高官的人，为了给父母办丧事，可以向皇帝告假三年，孝子们在墓旁结庐守孝三年，修身养性。为感谢父母的养育之恩，如此重礼报答，在世界各个民族中。当然历史传统不可照搬，但这种精神，对于冷漠的当代人很有教育意义。

*的感恩

       *徒的感恩应有更高的境界。

       甜睡初醒，看到阳光普照，蓝天白云，万物欣欣向荣，一切美好，心情怡然，感恩之情油然而生。添了宝宝，一个天真可爱的小天使成为全家的宠物，要感恩；亲人大病初愈，逃过一劫，送了鲜花，握了手要感恩；眼看事业危机四起，陷阱张开血盆大口，灭顶之灾难逃，转眼间，乌云走散，事业又柳暗花明，要感恩；垂垂老矣，回顾一生，处处*，到今日还有硬朗的身子要感恩。人生处处当感恩。因为信仰告诉我们，生死祸福一切在天主。

       这不过是一个方面，与一般人差不多。不同的是，一般人常在高兴时说，“感谢天，感谢地，感谢太阳照大地。”感谢谁呢？不是很确定。而*徒感谢的是“创造天地万物，生我养我救赎我，患难中鼓励我，跌倒时扶持我的主。”一点不含糊。对人要感谢，但首要的，不可疏忽的是感谢上主，不可以本末倒置。

       人在艰苦中，人在不幸中，人在失败中，人在逆境中，人在孤立时，人在冤屈时，人在黑暗中，要不要感谢呢？

       对*徒来说，仍然要感谢。

       因为*就是从苦难中走过来的，祂是我们的榜样。

       在逆境中还感恩，谈何容易？

       在我们周围有许多身背重负的人，似乎看不到生活的希望，但他们仍然感恩。感恩像阳光一样照亮了他，温暖了他，感恩使他充满力量重新鼓起勇气，一步一个脚印把生命的路走完，后来达到永生的彼岸。

       有一位可敬的朋友中年慕道，期间得悉自己已到了*晚期，此时他心中已经得到了生命的真谛，立志要领洗。他不动*与大家一起认真聆听每周的讲课。在复活节领洗前，他才向大家披露真相。他要求与大家分享“生命与*”的主题。他冷静、理性地分析自己的一生，现在生命的路即将走到尽头，越过*的门槛，他坚信他的*会飞向永生的彼岸。他全心信靠上主，把自己交给祂，希望大家为他祈祷。

        领洗后不久他住进了医院，大家去看他，与他一起朗读天主经。没有人要求有一个奇迹，他自己也没有要求。他太太和女儿日夜轮流看护他，一位慕道者悄悄告诉他太太，负责为他女儿找一份工作。他太太把这事告诉了他，他得到莫大的安慰。因为这是他离开人世间操心的事。在临别前两天，大家再去看他，脸和手都呈灰黑*况十分危急，但他本人很清醒，很安静，他感谢大家如此关爱他，他感谢给他安排了这么多真情的朋友……他在感恩中离开了世界。人人都怕死，但是他以感恩战胜了*的毒刺，是信仰的理性给了他力量。一个刚领洗的人，有这么大的信德，多么可敬啊！

       有信仰者从信仰的高度看待人生，看待人生中的命运，看待生死这样十分艰难而严肃的问题。

       有一位财主在一所医疗水平****的医院中****，病情得不到控制而恶化，看来大限快到。一位医生是有信仰的人，奉劝财主太太让他先生领洗，太太说，如果我先生能逃过此劫就领洗。在这里没有感恩，只有讨价还价。奥斯定认为，上主是宽仁、慈爱的，但上主怎么能让人指挥他、考验他呢？

       感恩就是感恩，*徒感恩不应有条件，不能让买卖式的谈判去玷污感恩。

       让我们把感恩作为生活的理念，生活的一部分，感谢主，感谢帮助我们的人，感谢世界上一切好人，因为他们使世界更美好。当然，我们要以宽大的胸怀为那些伤害过自己的人祈祷，如果这样，你的感恩才有价值。