海晏县道教神像雕塑|道教神像雕塑铸造|昌盛铜雕

隋唐开始，逐渐以“正人直臣”或被认为有功于民者为城隍神。《通典》卷一百七十七“襄阳郡”条引鲍至《南雍州记》云：“城内见有萧相国庙，相传谓为城隍神” 　　AD《太平广记》卷三百三“宣州司户”条载，宣州司户死，引见城隍神，府君曰：“吾即晋宣城内史桓彝也，为是神管郡耳。”AE宋赵与时《宾退录》卷八云：城隍“神之姓名具者，镇江、庆元、宁国、太平、襄阳、兴元、复州、南安诸郡，华亭、芜湖两邑，皆谓纪信；隆兴、赣、袁、江、吉、建昌、临江、南康，皆谓灌婴；福州、江阴，以为周苛　真州、六合，以为英布；和州为范增　襄阳之谷城为萧何；兴国军为姚弋仲；绍兴府为庞玉…鄂州为焦明…台州屈坦…筠州应智

【地母****】——民间*信仰之一，台湾道教推崇祭拜的主要*。    

◇【保生大帝】——又称大道公，吴真君。福建闽南和台湾闽南籍民、广东潮汕地区所奉的地方守护神。    

◇【临水夫人】——又称*夫人、顺懿夫人，神姓陈名靖姑。福建和台湾闽南籍民崇奉的女神。    

◇【三山国王】——广东粤东地区及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。    

◇【*】——是我国东南沿海，尤其是港澳地区信奉的地方神。    

在*的家族中，有位专管人间婚姻的月下老人，传说，谁与谁能成夫妻，都是月下老人事先用红绳系足选定的，所以民间多有给他塑像、立庙，以求佑护的。旧时杭州的西湖边上，便有一座月下老人祠，怀春的少女，慕偶的寡男，进去烧香、抽签、许愿的，络绎不绝。祠中的神签，七七四七九支，支是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”末—支是：“愿天下有*都成眷属。”****为巧妙地点出了人们对月下老人祈求的主题。且说这位月下老人次被人发现，是在唐代。 　　唐太宗贞观初年，有位名叫韦固的人，少年便