明清铜佛像是*造像艺术之一。明代由于寺院的广建和民间供奉的需要,以及朝廷布施给*****的需要,使得金铜造像迅速发展,并形成了永乐、宣德年间****造像水平的“永宣金铜造像”。此时的造像面相丰满、造型优美、金色充足、艺术水平****高。清代造像继承明代风气,精工细作,是藏传金铜造像的高峰期。现在这些造像不仅仍是*徒膜拜崇奉的对象,更是珍贵的民族艺术遗产,受到中外收藏界的宝爱
佛像艺术的出现,是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和*文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。
二千五百多年前释迦牟尼在世时,是印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在*产生后的六百年间,*信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训,不立偶像崇拜。在印度*,直到公元一世纪前,并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代(公元*七二-*三二年)建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中,虽然可以见到不少雕塑图案和佛座,但是,佛座上并无佛像可见。从这里,可以看到当时的*信徒还遵从释迦牟尼的遗训,不行偶像崇拜之事。当然,也有可能出于这样一种心理,即他们以为佛的神圣形象难以描绘,制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。