土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,掌管乡里死者的户籍。
◇【山神】——山峰的保护神。 山神
◇【井神】——保护人们吃井水平安的吉祥神。
◇【稷神】——掌农作物、谷物生长的神。
◇【门神】——即守卫门户之*。其职为守卫居室门户,祛除邪祟,骚扰和进犯。
◇【灶神】即东厨司命定福灶君,俗称灶君,灶王,灶王爷。灶神受一家香火,保一家康泰.察一家善恶,奏一家功过。
◇【妈祖】——又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母。中国古时神话传说中的女神,东南沿海及台湾等地所奉的航海保护神。 地母
城隍崇拜可追溯到周朝,是除夕要祭祀八个神之一--水庸。据《礼记》所载,古代皇帝祭祀“八蜡”中的“水庸”,就是祭祀城隍。相传三国时代的吴国曾建城隍庙;另在《北齐*述,北齐大将慕容俨就曾于郢城拜城隍神祠而战胜了南梁敌军。而《隋书.五行志》记载:“梁武陵王纪祭城隍神,将烹牛,忽有赤蛇绕牛口。”由此可知,在南北朝的城隍普遍为民间信仰。
由汉*始,城隍的祭祀活动不断提升,更尊封已死功臣为城隍,其中有:霍光和纪信等。唐代祭祀城隍为求晴祈雨、*避祸、禳灾诸事,已出现祭城隍文。撰文的不乏****人士,其中有:韩愈、杜牧和李商隐等。到宋代,由于祭祀城隍列入*祀典,故城隍庙普及各府、州和县。北宋欧阳修所写的祭城隍文:“雨惟神有灵,可与雨语,吏竭其力,神佑以灵,各供其职,无愧斯民”,显示了当时官吏们对城隍的敬重和互赖关系。 其后的元朝,除在京都建城隍庙外,更封城隍为“佑圣王”。
罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿*:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣:
首席判官崔府君、钟魁、黑白*、*、孟婆神