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罗酆六天以下为宫名，六天为守宫神)  

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、  

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫  

地藏菩萨

十殿*:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、  

平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王  

其这将、臣：  

首席判官崔府君、钟魁、黑白*、*、孟婆神

清代赵翼所写的《陔余丛考》中说到：“《北齐书》的〈慕容俨传〉有记：“城中有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”可见在南北朝时代，民间就有了城隍爷的祭祀行为了。

　　到了唐代以后，城隍已渐变成冥神，并具人格化了，祭祀城隍神更为普遍了，韩愈、李商稳、张说、张九龄、杜牧等文人都有撰祭城隍的文章，主为祈雨、禳灾的祭祀行为。

　　五代的唐愍帝清泰年间，城隍爷地位更高了，被封为王爵，各地尊称为“城隍爷”。 　　到了宋代城隍信仰已是民间非常普遍的信仰了。

　　元代文宗天历年间，朝廷让城隍爷配享夫人