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在蒙古包的安装中，蒙古包的带子、围绳、压绳、捆绳、坠绳的作用是：保持蒙古包的形状，****哈那向外炸开，使顶棚、围毡不致下滑，在风中掀起来。总之，对保持蒙古包的稳固坚定和延长寿命都有很大的关系。那么蒙古包中的带子和围绳都怎么制作更结实呢？

　　先我们讲解怎么进行捆绳和坠绳？

　　捆绳是把相邻两片哈纳的口绑在一起，使其变成一个整体的细绳，用骆驼膝盖上的毛和马鬃马尾搓成。坠绳是套瑙高点拉下的绳子。蒙古人对这根带子分外看重，用公驼和公马的膝毛或鬃尾搓成。大风起时把坠绳拉紧，可以****大风灌进来把毡房吹走。

　　再则我们介绍蒙古包安装中怎样进行围绳？

蒙古包是便于迁徙的房子。这种迁徙与中国古代其他民族的选址不同，没有关于房屋的风水原则，而是根据季节、气候、草场、牲畜和人的情况，有规律的迁徙，是游牧人适应自然和自然和谐相处的绝妙的体现，在长期的游牧生活中习得的关于草地生长知识或者自然观念成为蒙古包建筑的基础。人与自然融为一体，这也使得他们所受较少人之外的超自然的观念的束缚，形成豪放的性格和民族特性。

蒙古包建筑从材料到结构以及形状，不同于中国古代江南的园林建筑和宫殿建筑，与现代的房屋建筑更有天壤之别。所以，难登传统技术史和建筑技术史的研究的大雅之堂，对它的描述多见于地方风俗录和地方文化的文本中，对它的介绍一般是从自然资源的可利用的方面进行，从这些研究中，使我们感受到游牧民族的生存智慧；还有在文化视野中的研究，把它看作是草原文化的象征。对这种比喻，我们认为游牧民族创造草原文化，它是草原文化的源头。对大多数公众，一提起草原文化，可能首先在脑海里浮现的是蒙古包，象征的比喻有它的逻辑认识的合理性。但草原文化发展到今天，从内容到形式已是多样化的东西，蒙古包更贴切点应该是游牧民族文化的象征，在草原文化中仍有它的痕迹，但已经不是主流的和核心的成分。从学理上笼统地把它看作是草原文化的象征，把它的文化意义放大了，另一方面，有简略或缩小草原文化之嫌。所以，我们认为，对蒙古包建筑研究，无论是从技术水平还是从文化视角研究，都有继续挖掘之处和重新认识的价值蒙