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凡事，一旦处于混乱的状态下，就易出现各种名词泛滥的情况——美其名曰“百家争鸣”。当今绘画领域，画家们(包括****的画家)几乎不再用自己的画来说话，而是用“话”“大话”“废话”来说自己的画了。这，抑或是当下****为盛行的画家行为准则——笔下功夫欠缺，嘴上功夫了得，结果只能是“画不够，话来凑”。
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”这是周星驰主演的《唐伯虎点秋香》中的经典台词。在这部电影里，唐伯虎是那么风光无限，美貌与智慧并存，还是英雄与侠义的化身，****后也抱得美人归，真可谓人生处处得意。

然而 “江南****风流才子”的唐伯虎，其真实境况却是被排挤在体制之外，怀才不遇、穷困潦倒。这首千古流传的“桃花庵歌”实际上是落寞才子的消遣之作，应该是唐伯虎内心****度愁苦而又****力想逃避痛苦的心境吧。

唐伯虎一生写过很多诗文，“多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。”以及“无限伤心多少泪，朝来枕上眼应其实，“画法全是书法”只是绘画理论的其中一种。确切地说，是文人画的信条。我们不能将其视为整个中国绘画的****路径。要言之，绘画的产生是早于书法的;而汉字由象形美渐渐走向笔画美，也是基于绘画(图画)对物象形态表现美的启发。这样看来，谁是谁的基础呢?再言之，中国绘画****鼎盛、*****的时期是北宋，而此时的李成、范宽、许道宁、郭熙、燕文贵、王诜、郭忠恕、王希孟等这些开宗立派的巨匠，有谁开口闭口“画法即书法”?米芾是北宋*的大书法家。他也画画，而且还自创了“米家山水”。他不是也没有强调“画法即书法”吗?枯”等等，都流露出怀才不遇的哀伤。唐伯虎的晚年人生太过悲凉，他无法放下，却又时刻想放下。