【天地通宝】中原*大的汴绣批发零售生产商
民间刺绣的内容多取材于民间故事。如《一团和气》:一个圆脸圆身的胖子居中而坐,神情温和,传说此人做生意“手气”****,六月卖帽,即下大雪;腊月卖扇,便热似酷暑。因此人们将他视为“吉祥如意”之神长留民间,为的是“和气生财”、“买卖顺手”。
那《老鼠嫁女》是对老鼠人格化的夸张的描绘。老鼠抬着花轿,吹吹打打的热闹情景,饱含童话般的意境。
美妙的神话故事,往往是艺术创作的源泉,如《嫦娥奔月》就是一则流传已久的动人故事。嫦娥,是一个纯洁无瑕的女子
而更多的劳动妇女创作的刺绣作品,却是按照自己的爱好和意愿,凭借对生活的观察和理解而设计、制作的。如在枕顶上绣个《吉庆有鱼》、《蝶恋花》,在头巾上绣个《丹凤朝阳》、《双狮驮柱》等象征五谷丰登、吉祥如意的图案,表达了人们对美好生活的向往。这些民间艺术品之所以能激起人们去欣赏,是因为它孕育了原始意味的饱含生命力的美感,再现了人类朴实的感情。
劳动人民的一生,随时随地都在追求美的享受。婴儿出世,乡邻好友往往要送礼祝福,其礼品多为出自劳动妇女之手的刺绣品。尤其是姑娘出嫁时,从头巾、衣裙直至脚下的鞋袜,可谓全身都是艺术品。琳琅满目的床上用品,更是一个美丽的艺术天地,这些绣品,多是姑娘亲手劳动的成果。在决定的自己的终身大事之后,姑娘们要忙着为自己准备新婚嫁妆。“刺绣五彩添弱线,吹葭六管动飞灰。”唐代诗人杜甫的诗句,生动地描绘了这种情景。幅幅图案,凝结着姑娘美好的心愿,千针万线倾注着姑娘的全部感情。“谁家闺女好,绣工见分晓。”风格粗犷淳朴的绣品充分显示了姑娘的心灵手巧。在神农架这种习俗一直保留至今。
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在建国初期的时候,汴绣针法仅有十几种;1958年,针法已发展二十几种;1982年总结出新老针法36种。进入20世纪90年代,汴绣的针法为了更好地适应时代的发展,加强了针法的*研究,使汴绣在竞争中标新立异。部分汴绣针法:双面绣、洒线绣、反枪绣、辫子股绣、盘金绣、盘银绣、篾绣、打籽绣、编绣、发绣、小乱针绣、大乱针绣、羊毛绣、针绣、垫绣,以及双面异色绣、双面三异绣等等。
宋之闺秀书,山水人物,楼台花鸟,针线细密,不露边缝,其用绒一二丝,用针如发细者为之,故眉目必具,绒彩夺目,而丰神宛然,设色开染,交书更佳,女红之巧,十指春风,回不可及。
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改进花样设计的刺绣质量
1.使用自动下缝
在填针针迹之前刺绣下缝针迹来稳定面料或****绣线陷入面料中。*佳类型的下缝取决于面料、形状的尺寸和所用填针针迹的种类。较大区域和诸如针织物和凹凸面料的弹性面料要比较小区域和诸如斜纹布或皮革的坚硬面料更需要使用下缝。
2.使用收缩补偿
在绣针穿过面料的地方针迹把面料向里拉(朝绣花针的方向收缩)。这有可能使面料起皱褶,同时面料上会有间隙产生。自动收缩补偿是在绣针穿过面料的两边上“过多刺绣”填针形状的轮廓线,所以自动收缩补偿可以抵消这种起皱褶和产生间隙的不良结果。
有经验的打版师还可以在制版的时候就将对象重叠(即描边时就将边描大一点),用手动方法来进行收缩补偿。