国祥圣*绿松石雕刻件的价格|四川绿松石

绿松石的A货、B货、C货

大家都知道，翡翠有A货B货C货之分，对于绿松石的A货B货C货相信大多数人都不甚了解，下面，小编就给大家说一说A货、B货、C货绿松石的区别。

绿松石原矿的开采和加工过程会使矿石有****大的损耗，*经得住折腾，并且加工后期达到A货“瓷松”级别，也就是宝石级别的不超过总量的20%。所以市场上宝石级别的绿松石真的是非常罕见，而能达到宝石级别的绿松石价格往往单克都会卖到上千甚至数千元。

剩下超过50%的B货都是经过了一些优化方法，比如注胶、侵胶用以****绿松石的硬度，从而****成品率。另外一部分经过染色处理的称之为C货，或者多种优化手段结合的B+C货。这几类经过优化的绿松石成品价格一般不会太高，有些甚至可以说是廉价，十来块钱到几百块钱一克不等。目前还有一种是用绿松石粉压制成的大块绿松石，这种二代绿松石由于*好、没杂质，它的价格往往还不便宜。

目前*上多为B货、C货以及B+C货，也有掺杂少量A货，不过价格交叉，珠宝级和普通饰品级并没有明显区分。这使得很多朋友根本没办法判定绿松石的品质，这也是目前国内绿松石市场比较混乱的重要原因。

绿松石瓜珠

它是一颗圆珠子在多个线条的分割下形成的一种非常像南瓜一样的珠子，因此被称作绿松石瓜珠。                    

绿松石瓜珠众多的艺术表现形式之一，是一种珠子般大小，但是却不是珠子那样的圆滑，它是一颗圆珠子在多个线条的分割下形成的一种非常像南瓜一样的珠子，因此被称作瓜珠。

瓜珠并不是现代人们所创作，在古代就已经作为饰品出现，瓜珠是一种非常简单的，不需要太过精细的工艺就能做出来的一种工艺作品，正是因为这种便利，喜爱绿松石的人们可以自己动手制作一些瓜珠，这样既能做出自己想要的东西，又能亲身体验这个过程，而瓜珠这个艺术表现形式也逐渐被大家做喜爱。

瓜珠的简单制作不需要太多辅助工具，一把锉刀甚至就可以了，它不需要过于标准的圆，一颗近似于圆的珠子就可以了，然后均匀的将珠子锉出一道道深一些的图痕，在稍微把棱角修一修就大功告成啦，然后根据自己的喜好，既可以和其他一些圆绿松石珠子串成一串，也可以和其他南红瓜珠串成一串，非常有实用价值。

当然一些比较追求****的瓜珠在圆和楞痕上要求也比较****一些，其价值自然也就更高一些。在当前也存在一些老绿松石瓜珠，这些老绿松石瓜珠就是纯手工工艺，棱角形态方面可能不是非常标准，但丝毫不影响我们对它的欣赏，但目前市场这种老绿松石瓜珠造假也比较多，因此大家在选购时需要仔细鉴别。

绿松石玉琮

玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。玉琮是一种内圆外方筒型玉器，是古代人们用于祭祀神祇的一种礼器，距今约5100年。

玉琮，后世又称“辋头”。其用途，一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后，这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了，有的学者根据其造型和纹饰特征，推测其为巫师通天地敬*的一种法器，带有强烈的原始巫术色彩。其具体使用方法还有待考证。玉琮在商周还常见，在战国两汉以后，就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。

经考证，玉琮距今4000至5000年，其功能与意义有：

一祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治*祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。

玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。

二、玉琮也是权势和****的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。