农家乐蒙古包、购买农家乐蒙古包帐篷、园木轩

、蒙古包的****点是易拆易装，便于搬迁，符合游牧经济生活。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆勒勒车就可以运走，两三个小时就能搭盖起来。再就是可以就地取材，就地制造，民间手工艺人就能制作。还有，蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通和采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。很适合于经常移场放牧的游牧民居住和使用。

2、蒙古包是东南向而设的。这与古代北方草原民族的崇尚太阳，有朝日之俗有关。但这种东南向习惯不仅是一种信仰，更多的是为抵御严寒和风雪，包含着草原人民适应自然环境的智慧和创造，因为他们居住在高寒地带，冬季又多西北风。

3、蒙古包通体呈现白色

4、蒙古包*的造型，具有计时功能。这是蒙古包与其他居室相区别的一大特点。

5、蒙古包是完全生态和环保的居室

　客人除把马拴在桩上以外，可以把马绊在离包较远的地方，不能直接拴在人家的蒙古包上，但可以把马拴在羊圈门上。不能再正南或正东下马。这与蒙古人崇尚马的习俗是分不开的。

　　如果是贵客临门，全家人都要出迎。随着狗叫声，孩子们首先跑出来，看完回去报告大人。除了那家的****长者，别人都要赶紧出来迎接。迎客的人自己要衣服整洁，围上头巾，戴上帽子。如果迎客之中有年长的人，客人要早些下马，拉着马走过去。如果客人是长者，迎客者要在客人下马时迎上去，把马牵过来替他拴好。如果有褡裢，要帮客人解下来。不论是客人或迎客的人，除了未嫁的姑娘未成年的孩子，都要向长辈一一屈膝请安。

　　如果是平常经常交往的人或者附近的孩子来到门上，家里的女人或孩子跑出来把狗看住，问好以后迎进家里就行了。如果外面来了人，家里的人不知道，客人就喊：'看狗！'或者咳嗽一声给个信号。不能冒冒失失闯入，或者敲人家的门，更不能从门头上向里窥探。如果出去倒灰或倒水的时候，正好碰上客人来，就要闪在毡包旁边，或者把东西放在门后，等客人进来坐好以后，再拿出去倒掉。

现代意义上的东亚蒙古=蒙古本部（草原部落）+卫拉特蒙古（林中百姓）另有布里亚特/巴尔虎蒙古（归蒙古本部管的林中百姓）

蒙古本部=蒙古*三部+蒙古*三部+科尔沁部（东蒙古，*藩镇）

蒙古*三部=察哈尔部+兀良哈部+喀尔喀部

蒙古*三部=土默特部+喀喇沁部+鄂尔多斯部

卫拉特蒙古=准噶尔部+和硕特部+杜尔伯特部+土尔扈特部

蒙古本部：传统上北元帝国的残部建立的*（也就是明朝的鞑靼），现在的内外蒙古人（除*盟和外蒙科布多外）

血统上一般是牧民

语言为「蒙古语」，传统蒙文用「胡都木蒙古文」拼写

察哈尔部：传统上蒙古汗国大汗所在地，现在主要是内蒙古锡林郭勒盟蒙古人，另外被满清打散，散见于各地

（****人物：北元中兴之主——达延汗（明译鞑靼小王子）；北元末代大汗察哈尔*汗）

兀良哈部：明末以后不存在，散见于察哈尔、土默特、喀喇沁（注意「兀良哈」和「乌梁海」是一个词的不同汉译，但此兀良哈人和乌梁海人毫无关系（图瓦人的唐努乌梁海地区））

（****人物：朱棣的兀良哈三卫）

喀尔喀部：哈拉哈河流域，传统上留守漠北的蒙古人，现在的外蒙古人

鄂尔多斯部：传统上蒙古副汗-济农的驻地，现在的伊克昭盟蒙古人

（****人物：伊克昭盟盟长世袭济农，在察哈尔部败亡后，可算是黄金家族****嫡流的传人）

土默特部：和鄂尔多斯部系出同源，现在的乌兰察布、呼和浩特、包头等地蒙古人，另外，西支有一部分在青海，东支有一部分在赤峰