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清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,长方香炉,乾隆时期成为社会发展*繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠,以其聪明才智,将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉,瓷质精细,釉色肥厚,里外满釉,光润匀净,如脂似玉,双耳自然连结,高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
清朝光绪的御用香炉是由玉来做 香炉法器供应,非常薄,用手电筒打在里面,外面可以看到光源。
大庙香炉法器,辰华机械(已认证),香炉法器由青岛辰华机械设备有限公司提供。大庙香炉法器,辰华机械(已认证),香炉法器是青岛辰华机械设备有限公司年全新升级推出的。
青花海水纹香炉[6] ,塔炉,明永乐,高55.5cm,口径37.3cm,足距38cm。
青花海水纹香炉炉阔口,短颈,鼓腹,下承以三象腿形足,肩部置两朝天耳。内施白釉。外壁通体绘海水江崖纹。
此器与青海省博物馆藏“大明永乐年制”款铜炉器形相似。其形体硕大,青花色泽浓艳,晕散明显,凝结的黑斑密布于纹饰中。纹饰寓意江山永固。能够烧造如此有气魄、纹饰精美的瓷器,反映出当时景德镇窑工高超的制瓷技艺。
明永乐、宣德时期瓷器上的海水纹通常有起伏相叠的波浪及涌起的浪花,其装饰性比元代大大加强。
法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在*寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是*徒所携带的念珠,乃至锡杖等修行用的资具,都可称之为法器。就内义而言,香炉,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,佛用香炉,以实践圆*道的资具,即为法器。法器如果以用途来区分,一般大约可分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教法器等六种。
青岛辰华机械设备有限公司是一个新兴的充满活力的企业集团(下设有:青岛李沧区东南渠铸造厂、辰华模型分厂、橡塑模具分厂、铆焊钣金冲压分厂、机械加工分厂、设备制造分厂、青铜器工艺品厂二个合资企业)。拥有职工70名,*经济师2名、*会计师1名、*工程师5名、工程师16名、技术员18名;拥有一支经验丰富、高水平的技术工人队伍。技术力量雄厚,并有经过ISO9000系列质量认证地*体系和*地检测设施。
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