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张鸣岐是另一位明代铜器名匠，善制铜手炉，炉皆用锤敲成。炉盖****严密，虽久用不松，尤奇者炉中炭虽炙甚，而不外热。时人称之为“张炉”。他们的作品在其时就广受赞赏。藏家孙国源是甘肃兰州人，身世于书香门第的他从小受抵家庭情形的熏陶，对历史、考古有种骨子里的偏幸。闲暇之余他把大把的时间和款子用在珍藏种种古董上.

依其叙述，这“香篆”就像一个大*，把“香尘”即香料粉末填入香篆所刻的笔划中压实，磕出后就是要燃用的印香。到了明代，“香篆”已改用金属制作，且改刻篆为镂空，体积也逐渐小巧，由于这种转变，“香篆”之名也逐渐被“香印”所取代。与古时的香炉和熏炉差异的是，印香炉除了炉以外，还需配有印香模子和香铲等，这才气组成一件完整的印香炉。

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宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年加入设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。它是中国历*次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作历程，包罗炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等文籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出切合适用工具、款制细腻的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的泉源和典故的出处，经由筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，知足后方准开铸。