古建园林设计、仿古建筑效果图设计、园林景观设计、仿古建设计及建筑****保护修缮

　　1 寺庙园林的选址

　　中国寺庙园林的选址十分注重环境，多选择环境幽静、山林茂密、环境优美的自然山川（便于僧侣清修），且要水源丰富（满足僧侣生活需要），向阳背风，幽隐，交通方便（便于游人、香客通行）。我国许多寺观依山而建，依据自然条件进行园林绿化，景观风貌优异。因此，在许多名山名川中保存了大量的寺观，文献上有“天下名山僧（道）占多”[3]的说法。

　　2 寺庙园林的布局

　　我国的寺庙园林在布局上经历了一个漫长的发展过程，布局多采用纵轴式，左右对称[5]。以主体*所处的位置为纵轴线，殿前左右各设1座配殿，形成三合或四合院落。寺院规模较大时，常以2～3条纵轴并列，塔院、花园、禅房等布局在侧轴位置[6]。山门位于纵轴线的****前方，门内左右为钟鼓楼（晨钟暮鼓）；天王殿（供奉弥勒佛）正对山门，手持法器的四大天王分布于殿两厢；大雄宝殿位于天王殿后，殿*奉*佛、弥陀佛等，两厢有十八罗汉；祖师殿和伽蓝殿多位于两大殿的东侧，僧房、神堂、斋堂、方丈室等则位于两大殿的后方；大雄宝殿后有七佛殿，供奉*以前的六代七佛。七佛殿后还有菩萨殿，*观音、文殊、普贤、地藏四菩萨，菩萨殿后布置法堂、藏经楼。

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中国寺庙建筑设计的风格有哪些   中国是拥有悠久历史的文化大国，中国的*信仰也已经拥有了上千年的历史，为了让大众更好的享受中国的*信仰，所以寺庙设计也逐渐的广泛流传起来，其设计风格也日益增多，那么总体而言，中国寺庙设计的风格有哪些呢？         

 一种就是大众非常熟悉的平地寺庙，这种寺庙建筑的设计是以单院式，纵轴式，横列三院式为主的，单院式是中国****早的也是****普遍的寺庙设计风格，它是结合印度的佛寺样式和中国的宫殿风格而形成的，所以是以回廊为主的，也大大的将寺庙的空间合理的应用起来，不会有浪费的空间。接着就是纵轴式了，通过这个称呼就不难理解，就是以轴线为基准的寺庙设计风格，每个以轴线为基准的*都有左右培植相应的配殿，这样就可以呈现两条或者三条一样的轴线，这种轴线分割的寺庙设计，是非常匀称的，不仅适合大众方便的进行观赏，更重要的是这种寺庙设计风格也是非常奇葩大气的，是大众非常认可的一种设计风格。****后就是横列三院式的设计风格，这种设计有两种连接方式，一种是互不链接的独自的各自的单院，分布也是以中心为主的，东南西北的单院可以根据当时的地理进行布置，另外一种是连接的庭院设计，它是以三个庭院并列呈现的，给大众一种雄伟的设计风格。          第二种就是山地寺院的布局，由于寺庙建立在群山围绕之中，所以寺庙的布局是比较困难的，一些寺院的设计是根据山层布置的，山有层段，寺庙就在各个层段上坐落，这样就会形成“寺包山”的特殊景观，还有一些坐落方式就是在山中坐落，这样就能将山中的****资源合理的利用，寺庙设计中这种设计的风格也是屡见不鲜，寺庙可以背靠水面，可以方便水的使用，可以面阳而坐，可以接受阳光的洗礼照射，寺庙还可以根据地形逐渐的升高，这样就拥有开阔的视野，如果在林木中坐落，就能享受大自然的美妙，所以说寺庙设计是根据山的特色所布置的。      

天台山螺溪传教院寺院规划设计效果图  

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天台山螺溪传教院在迎来开山一千零五十年之际，终于告别了几个世纪的沉寂，随着天台山螺溪传教院规划重建奠基典礼的隆重举行，标志着螺溪道场的寺院重建工作已经*启动。这座占地70余亩、建筑面积14000余平米的天台宗弘法基地预估建设投入将达一亿元*。传教院重建一期寺院建筑工程拟定四个核心单体同时开工：  靈山寳殿。