寺庙设计、寺院规划图、寺庙建筑设计图

寺庙是名族*的场所，中国盛行的是*，所以其寺庙设计的风格在中国的各个区域都有相同的建设风格存在，中国也是尊重*信仰的，*对寺庙的建造也是大力扶持的，它不仅带给大众精神的寄托，而且寺庙设计也让大众欣赏其建设风格，那么在寺庙设计的时候应该注意哪些事项呢？  首先，寺庙的设计布局要遵守过往的建筑形制，因为既然是寺庙设计就得让寺庙和谐统一，如果风格迥异这样就会大大的影响到寺庙的整体视觉感官，所以在寺庙扩建的时候，要遵守寺庙的造型，艺术风格，平面布局等因素的，切记不可随意再次构造，这样就影响寺庙的整体美观。中国的科技技术想要将寺庙的种类和造型重现展现一点都不困难，而且还会让寺庙与寺庙之间更好的融洽，并不会有明显的冲突。寺庙讲究的就是整体协调，所以其风格不可多样，以一种为主，其造型不可凌乱，统一为主，以艺术风格也以单一为主，这样的寺庙设计风格才会能更加的显示器磅礴之气，也才能将寺庙的整体感观统一起来。

中国*寺庙建筑设计彰显名族文化   中国寺庙设计  *寺庙设计  寺庙设计  寺庙建筑设计  寺庙规划 

      寺庙在中国是非常普遍的，并没有任何的稀罕之处，中国的信仰是*，其信仰程度已经从城市到县城再到农村，也就是说只要是有人口居住的地方，寺庙就会出现，不论大小，不论坐落，只要能让大众有*信仰的场所即可。为了能更好的体现寺庙的风采，寺庙设计就显的格外的重要了。          寺庙设计经过上千年的锤炼，已经有了现如今的样式，从秦国开始，寺庙的邹形就已经展开了，刚开始是简单容易的设计，也是比较低级的寺庙，现如今的市面都是发展的，*的，多样的，从颜料上也有明显的****，秦国是以丹色为主的，图案是以云纹，龙为装饰的。南北朝已经对*根深蒂固了，所以建筑图案也就****了不少。宋朝是叠晕画法，由浅到深的过度，过度是非常自然的，表现出朴素的风格。元代是以旋子彩画为主的，这是其早期发展，到了明朝，清朝的时候，彩画发展到了鼎盛时期，不论是从取材上还是传统继承上都已经有了自己的特色，这就打造了寺庙设计的风格，也就有了寺庙规划设计的韵味。          中国寺庙建筑设计也就是在这样的背景下茁壮发展的，也正是由于经历上千年的历程，中国寺庙设计拥有了中国的神韵，由于*是印度传流过来的，所以早期的寺庙设计是离不开因素风格，但由于是在中国本土进行打造寺庙，所以寺庙的设计除了拥有印度造型以外，也拥有中国皇家宫殿的形象。由于寺庙是修佛的地方，是没有杂念也没有七情六欲的地方，所以寺庙设计是要给修佛之人清心寡欲之心，不可过于浮躁。寺庙设计的颜色还是以红色为主，不论是丹红色还是棕红色，都都中国寺庙设计的****。造型上已经将印度的造型逐渐的吸收，已经没有明显的印度色彩，中国*寺庙规划设计的个性也逐渐的凸显出来。          不得不说的就是中国寺庙设计是从秦国开始就已经盛行了，不单单是现如今的社会，人们对寺庙设计的追捧也并不是一天两天的事情了，这是中国古老文化遗传下来的，所以中国的寺庙为何越来越普及，这和中国的*文化是离不开的，中国的各个区域，各个省市以及各个村落都有或大或小的寺庙，这些寺庙虽然具有地域差异，但是已经形成了*造型的特点。

祠堂建筑设计布局

祠堂建筑的*和布局是有规制的，只是规模大小各有不同，但总体布局有共同之处，大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制，所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶，抬梁式与穿斗式相结合木结构，厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。大门位于倒座的当心间，大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同，只是左右是厢不是过廊，而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局，建筑形式以硬山为主，中路为三开间三进深的建筑群。由于社会环境及宅基地的局限，现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间，进门一天井，一间享堂。