5、天道往生到人间的孩子（特征）

天道孩童有着明显的共性，如前文所说，受降生到人间后的不同环境影响，性格特征呈现多样性。这些性格特征的多样性还与投生前所处的地位条件有关。天道层面是一个大概念，它所涵盖的是上至天庭，下至民间神堂的广大范围。有天庭各处的**，佛寺的**，道观的**，城隍庙、关帝庙、娘娘庙的*以及各神堂的*。如此众多，如此广泛，何以区分？那只好给每个投*打上不同的印记。在生理学家看来，黄种人的皮肤容易产生色素沉着，形成各种图形，不同颜色的胎记；而在民间信仰和神学家看来，它记录着生命的不同轨迹，成为*前生今世的信息符号。（之一）

1、天道往生到人间的孩子（缘起）

*道包括各类飞禽走兽，以及一切肉眼所不能看到的微生物，*的运动缘于天性，少有思想，没有理*，心力****其微弱，一切行为往往非善非恶，属于中性，没有苦果或善报。*的的动物每天为找寻食物而奔波劳碌，时刻提防着被其它动物所吞食，人工蓄养的动物，不是被役使就是等待宰烹，也难修佛道；

饿鬼道散处于人间，但肉眼无法相见，佛经所说饿鬼因前生的吝啬贪婪和强烈的我见我执，而招致****度贫乏和求不得之苦，饿鬼们衣食不足，孤寒凄苦，志卑胆弱，常处于惶恐迷乱之中，不知趣向，依止一切所欲皆不得满足，终日在****度苦恼和匮乏中度过。我们在超度中解决的非正常死*体，也是在饿鬼道中的生命本原；（之三）

阴宅风水是根基   兴旺衰败在祖先

我认识的那位河南商丘的大师，能见到正常人的灵光和入墓的胎光，能帮助别人查找坟头祖先。这位大师曾在当地的*工作，他的血压舒张压230，收缩压280，到医院体检时，医生每次都赶忙安排抢救，因为这个血压是正常*所承受不了的。他每次都笑着告诉医生，这是他正常血压，奇人有奇相，奇人也必然有神奇的功能。他在1998年夏天的一个晚上，骑自行车在麦田的小路里走，由于天黑没看清前面有障碍物，突然与前面的一个东西相撞，起来仔细一看原来是一辆毛驴车。他与赶车的人互相招呼确认谁也没有撞坏，就各自前行了。他走了几步后，突然看到麦田里升起一处处五颜六色的光。当时他出于职业的敏感，以为这可能是所说的地光，是*的预兆。于是他从脖子上拿下相机，想把这个景象拍下来，可是在相机的镜头中，什么也没有。他赶到发光地点查看，看到原来是一座座坟头上面闪现这种光。他离开麦田后，路过村庄时看到每家房顶上都有这种光，再看每个人头上也有这种光。他们当地人管撞驴叫“撞鬼”，他这一撞不要紧，把眼功撞出来了。后来他仔细观察，认真总结其内在的规律，发现住宅上的光谱排序和这家主人头上的光谱排序是一致的。因此，看到了宅子就知道主人是谁，说到这里我们就明白了，为什么当年的相命先生到过刘邦的家里，他当时并不在家，而相命先生在半路上遇到刘邦时就确定了他那个宅子的主人；坟头上的胎光与其嫡长子头上的光谱排序是一致的；与其他子女头上的光谱排序虽然接近但并不完全一致，因为嫡长子代表血统和传承，因此传统文化非常重视长子在家族传承中的重要地位。这位大师因此获得一种特殊能力，能够给人家找坟头。在*期间的平坟运动后，河南地区因为人多地少，大部分坟墓被深埋到地下。改革开放后，这些地方的人有钱了，就想给祖先重立个坟头。但在平坦的麦田中没有特殊的标志，加上记忆偏差，很多人找不到自己的祖宗了。这就给这位大师提供了施展的空间，他能够找到那些没有标记，现在已经变成庄稼地的*。他根据具有血统关系的人，其胎光和灵光的光谱排序一致的特性，能准确的查出客户失踪祖先的*。（之二）