《龙翔操》是中国古琴名曲，属于广陵派的代表曲。《龙翔操》见于清同治七年，广陵派琴家秦维瀚所辑之《蕉庵琴谱》。很多人都将其与《龙朔操》混为一谈，其实不然。《龙朔操》以昭君出塞为主题，曲风悲凉感伤；而《龙翔操》曲风清淡悠远，自由渺，两者截然不同。说到《龙翔操》，就不得不提张子谦。张子谦出生于江苏仪征，是广陵派大家，而《龙翔操》此曲无人出张子谦之右，故张老曾得“张龙翔”之称。《龙翔操》的曲意一直都有争议，有人说是根据题解，描写龙在天空飞翔的情景；另有人说此曲是庄周梦蝶的主旨。张老关于此曲曾说了八个字：“肃穆逍遥，无我有我。”
从古琴中流出的音乐，或孤独，或清雅，或紧张，或悲凉。它不是用来表达轻松愉快之类的心情，而是用来表达清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有独奏才能散发出它的虚静高雅，一旦与其他乐器合奏，感觉便是古琴成了附庸风雅的工具。听过一首民族乐器合奏的高山流水，一会鸟鸣，一会扬笛，古琴穿梭其中，于是，清新空旷的高山流水成了鸟语花香的小桥流水，就如大家闺秀成了小家碧玉，完全变了味。
 
白居易的《清夜琴兴》中是这样描述古琴的“月出鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。清冷由木性，恬澹随人性。心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。”如此迷人的古琴艺术，你还在犹豫什么呢？思考不如行动！来吧，随着徐锦燕老师一起，开始自己的古琴之旅。
 
徐锦燕老师的教学理念：艺术教育受益一生；精致教学，聆听优雅；让古琴学习如同“呼吸”一样简单。古琴承载了诸多传统文化元素。学琴的同时可以领会意境深远的古典诗词、耐人寻味的历史典故，以及儒释道之文化精髓。从美学角度，欣赏古琴曲，重在余韵***外之音，即中国艺术的意境之美，如同水墨画寥寥数笔就能勾勒出无限的情怀，言有尽而意无穷。