{精}*的几种方法：1.我们在对铸铜雕塑进行清洁的时候，要小心那些易短易坏的小细节，一定要用干净而又柔软的布来擦去灰尘，对于有些不易用布擦到的地方，尽量使用毛刷或是吸尘器吹走。

2.而对于长时间经过摆放且出现暗哑现象的铸铜雕塑，对它们进行擦试时不可大力用布擦，要用棉质的细布轻轻擦试，这样可以达到抛光的效果，另外，也可让铸铜雕塑表面的保护蜡层得到重新的绽放。这时，如果再加上一些特用的抛光物那就再好不过了。

　寺院里面的佛像按照制作材质的不同一般分为：铜佛像、金佛、石材佛像、玉佛、玻璃钢佛像、树脂佛像等等。目前较为盛行的且保存时间持久的是铜佛像。铜雕塑也是一个永远的记忆的象征，不同的雕塑代表着不同的意义，不同位置的铜雕塑展现着一个又一个的故事。铜雕塑的存在记忆着人类的光辉历史。

　佛像就是佛陀塑像的简称，也可以理解为我们精神上的神在现实社会的具体化。*的理念是从印度传来的，而在我国悠久的历史文化传承中，也渐渐变成了我国文化必不可少的一部分。我想这也是为什么我们信奉科学却又不**的原因吧。在生活中，我们****了解的佛就是观音菩萨、财神爷和*佛祖了吧，这些佛的存在是我们一些人的信仰，从而衍生出了这些以雕刻佛像为生的。当然，现在多了，花样也多了，有泥佛像、铜佛像或者更为贵重的材料佛像，这就要看各个买主的意思了。

弥勒佛，也称弥勒尊佛，即未来佛，藏语谓“强巴”。据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称，铸铜佛像厂，追其根源，始自梵文Maitreya，新称弥帝隶，梅低梨，迷谛隶，梅怛丽，每怛哩，梅怛丽药，昧怛[口*履]曳，梅旦丽耶。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：“或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈****胜，云南佛像厂，名无能胜。”或言阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家，与释迦牟尼佛是同时代人。后来随释迦出家，成为佛弟子，他在释迦入灭之前*入灭，****佛像厂家，为一生补处菩萨，生于兜率天内院。之后因缘成熟时，从兜率天宫下生人间，绍释迦*之佛位，铜雕佛像厂，到那时，娑婆世界（即我们所生活的世间）阎浮提有翅头末城，其王名儴佉的，弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中，降生、出家、成道、说法，其经历一如释迦牟尼佛。于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至*，犹立是名也（所以虽然名义上称之为“弥勒佛”，实际上其仍为菩萨）。
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