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  王翚（1632-1717）清代画家。字石谷，号耕烟散人、剑门樵客、乌目山人、清晖老人等。江苏常熟人。出身绘画世家，幼承家学，初学画于张珂，后又得到王鉴、王时敏指点。擅山水，初摹黄公望，后广泛师法唐宋元明诸家，转益多师，加以发展变化，形成个人风貌。曾说“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”。其画笔墨功底深厚，长于摹古，几可乱真，但又能不为成法所囿，部分作品富有写生意趣，构图多变，勾勒皴擦渲染得法，格调明快。在四王中比较突出。其画在清代****负盛名，康熙三十年奉诏绘制《康熙南巡图》，3年完成，得到皇帝的褒奖，被视为画之正宗，追随者甚众，因他为常熟人，常熟有虞山，故后人将其称为虞山派。有《康熙南巡图》(与杨晋等人合作)、《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》等传世。
  王翚自幼嗜画，继承家学，又随学黄公望画法的同乡张珂学画，很早便表现出非凡的绘画才能。王翚师从王时敏、王鉴。但他所画山水不拘于一家，广采博揽，集唐宋以来诸家之大成，熔南北画派为一炉。王翚在王时敏、王鉴发展南宗画派的基础上，借鉴北宗的某些技法，比较*地对山水画传统进行整理，形成具有综合概括性质的法则。王翚将黄公望、王蒙的书法性用笔与巨然、范宽的构图****地结合起来，创造出一种华滋浑厚、气势勃发的山水画风格。因而他所画的江南小景往往生趣盎然，清*动。王翚作画喜好干笔、湿笔并用，而且多以细笔皴擦，画面效果比较繁密。曾说“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”。他早期画风清丽工秀，晚期则倾向苍茫浑厚。章法富于变化，水墨与浅绛渲染得法。也有评者指出王翚用笔过于圆熟，某些画则显得刻露，墨法少有变化，构图略感壅塞。和画家其他可信作品进行比对是我们在书画鉴定上常用的方法。王石谷的绘画历程漫长而丰富，但其“胎性带来”的非凡禀赋却是一以贯之的。不论其早年的摹古之作还是中晚年整合南北宗时的成熟作品，甚至包括一部分稍显随意的作品，都体现出一种“严整茂密”的笔致。这种颇具个性的用笔习惯也体现在此幅作品中，比如此画皴点的运用，匀净密集，透出一种浓浓的“石谷风”，这和其创作于1688年的《山水十开》、创作于1696年的《石泉试茗图》、创作于1697年的《仿宋元山水长卷》以及创作于1715年的《云山竞秀图卷》等经典作品皆是如出一辙的。尤其可资比较的是天津博物馆所藏的《云山竞秀图卷》，此画创作于康熙乙未年的九月，和《南溪高逸图》的创作时间“乙未夏六月”相距不过三个月。这两幅画，无论从设色、用笔还是山石的皴法乃至人物细节的刻画上，都是相通的。王翚的绘画，一直致力于打通“南北宗”的局限，熔铸百家而不设藩篱。其“小青绿“的设色风格，既不同于黄公望“浅绛法”的荒寂，也有别于李思训“北派”青绿山水的富丽，而是取其“中道”，予人一种“风呼舞雩，咏而归”的冲和典雅之美。在皴法上，王石谷吸取了北宋绘画以点作皴，浑厚凝重的优势，用简短的墨笔写出山石的阴阳向背，并不作太多的积染，效果反而浑厚而通透，这在当时也是一个****有意味的*。这些都在这王翚的这两幅作品中得到了展现，如果我们进一步比较两者的用笔，会发现此作品的用笔稍显荒率些，而《云山竞秀图卷》的用笔则绵里藏针，沉实而平稳，很少有某些评论家所指摘石谷晚年画作的“刻露”习气。也就是说，两者同出石谷之手，而《云山竞秀图卷》似乎更能略胜一筹，成为王翚晚年*高水平的代表。清初四王，是指清朝初期以王时敏为首的四位****画家：王时敏、王鉴、王原祁和王翚。他们在艺术思想上的共同特点是仿古，把宋元名家的笔法视为*高标准，这种思想因受到皇帝的认可和提倡，因此被尊为“正宗”。

“四王”以山水画为主，技法功力较深，画风崇尚摹古，绘画具有“中和”之美，能使人消除偏激浮躁之气，涵养一颗平和仁爱之心，而这一形式离不开精深的笔墨造诣。他们各自画风略有区别，又以师承关系，分为“娄东”与“虞山”两派，影响了后代三百余年。
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