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     ***别名丹砂、*沙、辰砂，为天然的辰砂矿石，主含****(HgS)，确实*性，不过可以适量内服或者外用，实际上红色颜料中大致多含有*的成分，这也不必要太担心，用量不要过头就是了。某位*师如是说：“用*刺，大部分的人会*，皮肤溃烂，一两个月才会好。”

    关于*文身，有两种说法：一种是紫外线文身，另一种就是鸽血文身。

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    上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，古文献称之为'七闽'。春秋末，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建土著为'闽越'，他们喜欢傍水而居，习于水斗，善于用舟，****重要的习俗是以蛇为图腾、断发文身，盛行原始巫术。《说文解字》在解释'闽'字时说:'闽，东南越，蛇种。所谓'蛇种'，意谓闽越人以蛇为先祖，反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内，这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民，直至清末仍'自称蛇种'，并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象，定时祭祀。在船舶上放一条蛇，名叫'木龙'，祈求蛇保佑行船平安，若见蛇离船而去，则以为不祥之兆。清代，福州一带疍民妇女，发髻上多插着昂首状蛇形银簪，其寓意亦为不忘始祖。

     日本江户时代的*，1870年与原始*信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。闽越人行断发文身的习俗，《汉书·严助传》说:'(闽)越，方外之地，劗发文身之民也。'这实际是原始巫术的'模仿术'，剪去头发、在身上文上蛇的图案，用以吓走水怪。如《说苑·奉使》所称:越人'劗发文身，灿烂成章，以象龙子者，将避水神。'在相当长的时期内，闽越族的后裔一直保留着断发文身的习俗。越巫在秦汉时名扬天下，汉武帝也深信不疑。他下令在皇宫中建越祝祠，设越巫，用越人的'鸡卜'，祈求长寿。

   《隋*载台湾少数民族妇女手臂上有虫蛇花纹，直到清代台湾少数民族仍有断发文身之俗。

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   去除刺青可找皮肤科的医师协助。主要的方式是用激光去除。依面积大小、皮肤深浅程度有不同的收费标准，但不同的颜料去除的效果不一，有时会有黑色素沉淀的后遗症。

    以前文身需要用针蘸上墨，一针一针地把图案刺上去，所以叫刺青。通常都会用文身枪，安全、快捷得多了。以前的刺青师傅不只要绘画绘得好，也要用道具用得好。现在只要绘画绘得好并且不会手震就行了。