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     文身(Tattoo)在古代起因很多，也比较复杂，不同的地方有不同的习俗。早在原始人类时期，那时的古人就会用白泥或燃料在身上、脸上画出纹络。其作用一是美化自己，二是吓唬敌人。初民****初用粘土、油脂或植物汁液来涂抹身体，是因为认为这对身体是有益的，如古代挹娄人'冬以豕膏涂身以御*'，后来，逐渐觉得这样涂抹身体是美的，于是就为了审美的快感而涂抹其身体。战斗和****负伤而留下的*被妇女认为是勇武壮美的男子的标志，也会使残体装饰盛行起来。而更多的原始人在自己的皮肤上画一些被认为是他们部落祖先的动物-图腾，一旦它作为本氏族正式成员的标志确立起来，文身也就成了一种制度。至于有些古书上记载的'文身以避蛟龙之害'则又是另一种风俗观念了。估计约一万四千年以前的石器时代，埃及金字塔内存放超过四千年的木乃伊，男女*身上各刻有明显的文身杰作。文身被定义为他们社会等级和部落联盟的诠释。

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     *的前身是刺青，是在*机还未出现时，用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去，图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主，很多人是在*里面做的，因为刺青只有黑色，不是专门的*颜料，时间长了颜色会发蓝发青，所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在*脸上刺字作警示。古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、*等*性彩妆的*方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生*的印象，演变成个人装饰的一种，在许多文化中，刺青是一种传统，也是社会*与地位的象征。而*是在刺青基础上发展而来，采取电动*机，专门的色料，颜色丰富，图案也比较多。

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     中国古*始就有关于刺青的记载，先秦时代以来黥刑就是在*脸上刺字。在中国古代典籍中，就曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等文字，其他还有用刺青来作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演变成个人装饰的一种，例如在四大名著之一《水浒传》中，至少就有三个身满刺青的重要角色:鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青(燕青)。

     浪子燕青，歌川国芳绘部份的刑罚让人对刺青产生*的印象，但在许多文化中，刺青是一种社会*与地位的象征。包括台湾泰雅族和赛夏族之内，世界各地的原住民都有在面部刺青的传统，古埃及更利用刺青来画分社会地位，英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色，类似现代的文唇、*等*性彩妆的*方式。